(?) (?)“实(Shi)践(Jian)发(Fa)展(Zhan)永(Yong)无(Wu)止(Zhi)境(Jing),(?)解(Jie)放(Fang)思(Si)想(Xiang)永(Yong)无(Wu)止(Zhi)境(Jing),(?)改(Gai)革(Ge)开(Kai)放(Fang)也(Ye)永(Yong)无(Wu)止(Zhi)境(Jing)”。(?)2013年(Nian)11月(Yue),(?)具(Ju)有(You)划(Hua)时(Shi)代(Dai)意(Yi)义(Yi)的(De)党(Dang)的(De)十(Shi)八(Ba)届(Jie)三(San)中(Zhong)全(Quan)会(Hui)召(Zhao)开(Kai),(?)波(Bo)澜(Lan)壮(Zhuang)阔(Kuo)、(?)气(Qi)势(Shi)如(Ru)虹(Hong)的(De)全(Quan)面(Mian)深(Shen)化(Hua)改(Gai)革(Ge)由(You)此(Ci)开(Kai)启(Qi)。(?)当(Dang)历(Li)史(Shi)进(Jin)程(Cheng)从(Cong)这(Zhe)里(Li)开(Kai)启(Qi)时(Shi),(?)思(Si)想(Xiang)进(Jin)程(Cheng)也(Ye)随(Sui)之(Zhi)开(Kai)启(Qi)。(?)历(Li)史(Shi)进(Jin)程(Cheng)与(Yu)思(Si)想(Xiang)进(Jin)程(Cheng)交(Jiao)互(Hu)激(Ji)荡(Dang)、(?)交(Jiao)相(Xiang)辉(Hui)映(Ying)。(?)
(?) (?)“这(Zhe)是(Shi)一(Yi)场(Chang)思(Si)想(Xiang)理(Li)论(Lun)的(De)深(Shen)刻(Ke)变(Bian)革(Ge)。(?)我(Wo)们(Men)坚(Jian)持(Chi)以(Yi)思(Si)想(Xiang)理(Li)论(Lun)创(Chuang)新(Xin)引(Yin)领(Ling)改(Gai)革(Ge)实(Shi)践(Jian)创(Chuang)新(Xin),(?)以(Yi)总(Zong)结(Jie)实(Shi)践(Jian)经(Jing)验(Yan)推(Tui)动(Dong)思(Si)想(Xiang)理(Li)论(Lun)丰(Feng)富(Fu)和(He)发(Fa)展(Zhan)”。(?)对(Dui)于(Yu)全(Quan)面(Mian)深(Shen)化(Hua)改(Gai)革(Ge),(?)习(Xi)近(Jin)平(Ping)总(Zong)书(Shu)记(Ji)从(Cong)“思(Si)想(Xiang)理(Li)论(Lun)”层(Ceng)面(Mian)作(Zuo)了(Liao)这(Zhe)样(Yang)的(De)定(Ding)义(Yi)。(?)一(Yi)系(Xi)列(Lie)具(Ju)有(You)突(Tu)破(Po)性(Xing)、(?)战(Zhan)略(Lue)性(Xing)、(?)指(Zhi)导(Dao)性(Xing)的(De)重(Zhong)要(Yao)思(Si)想(Xiang)和(He)重(Zhong)大(Da)论(Lun)断(Duan),(?)诠(Quan)释(Shi)着(Zhuo)全(Quan)面(Mian)深(Shen)化(Hua)改(Gai)革(Ge)的(De)思(Si)想(Xiang)含(Han)量(Liang),(?)也(Ye)充(Chong)分(Fen)彰(Zhang)显(Xian)了(Liao)党(Dang)的(De)创(Chuang)新(Xin)理(Li)论(Lun)的(De)真(Zhen)理(Li)力(Li)量(Liang)和(He)实(Shi)践(Jian)伟(Wei)力(Li)。(?)
(?) (?)全(Quan)面(Mian)深(Shen)化(Hua)改(Gai)革(Ge),(?)锚(Mao)定(Ding)完(Wan)善(Shan)和(He)发(Fa)展(Zhan)中(Zhong)国(Guo)特(Te)色(Se)社(She)会(Hui)主(Zhu)义(Yi)制(Zhi)度(Du)、(?)推(Tui)进(Jin)国(Guo)家(Jia)治(Zhi)理(Li)体(Ti)系(Xi)和(He)治(Zhi)理(Li)能(Neng)力(Li)现(Xian)代(Dai)化(Hua)这(Zhe)个(Ge)总(Zong)目(Mu)标(Biao),(?)是(Shi)要(Yao)实(Shi)现(Xian)改(Gai)革(Ge)由(You)局(Ju)部(Bu)探(Tan)索(Suo)、(?)破(Po)冰(Bing)突(Tu)围(Wei)到(Dao)系(Xi)统(Tong)集(Ji)成(Cheng)、(?)全(Quan)面(Mian)深(Shen)化(Hua)的(De)转(Zhuan)变(Bian),(?)其(Qi)广(Guang)度(Du)和(He)深(Shen)度(Du)前(Qian)所(Suo)未(Wei)有(You),(?)难(Nan)度(Du)可(Ke)想(Xiang)而(?)知(Zhi)。(?)习(Xi)近(Jin)平(Ping)总(Zong)书(Shu)记(Ji)从(Cong)世(Shi)界(Jie)发(Fa)展(Zhan)大(Da)势(Shi)、(?)时(Shi)代(Dai)发(Fa)展(Zhan)潮(Chao)流(Liu)、(?)中(Zhong)国(Guo)式(Shi)现(Xian)代(Dai)化(Hua)发(Fa)展(Zhan)要(Yao)求(Qiu)出(Chu)发(Fa),(?)坚(Jian)持(Chi)以(Yi)人(Ren)民(Min)为(Wei)中(Zhong)心(Xin),(?)着(Zhuo)眼(Yan)于(Yu)增(Zeng)进(Jin)人(Ren)民(Min)福(Fu)祉(Zhi)、(?)让(Rang)人(Ren)民(Min)过(Guo)上(Shang)更(Geng)好(Hao)的(De)日(Ri)子(Zi),(?)从(Cong)人(Ren)民(Min)的(De)整(Zheng)体(Ti)利(Li)益(Yi)、(?)根(Gen)本(Ben)利(Li)益(Yi)、(?)长(Chang)远(Yuan)利(Li)益(Yi)出(Chu)发(Fa)谋(Mou)划(Hua)和(He)推(Tui)进(Jin)改(Gai)革(Ge),(?)对(Dui)全(Quan)面(Mian)深(Shen)化(Hua)改(Gai)革(Ge)进(Jin)行(Xing)深(Shen)邃(Sui)思(Si)考(Kao),(?)提(Ti)出(Chu)一(Yi)系(Xi)列(Lie)具(Ju)有(You)原(Yuan)创(Chuang)性(Xing)、(?)时(Shi)代(Dai)性(Xing)、(?)指(Zhi)导(Dao)性(Xing)的(De)新(Xin)思(Si)想(Xiang)新(Xin)观(Guan)点(Dian)新(Xin)论(Lun)断(Duan),(?)充(Chong)分(Fen)彰(Zhang)显(Xian)了(Liao)一(Yi)位(Wei)马(Ma)克(Ke)思(Si)主(Zhu)义(Yi)政(Zheng)治(Zhi)家(Jia)、(?)思(Si)想(Xiang)家(Jia)、(?)战(Zhan)略(Lue)家(Jia)的(De)非(Fei)凡(Fan)理(Li)论(Lun)勇(Yong)气(Qi)、(?)卓(Zhuo)越(Yue)政(Zheng)治(Zhi)智(Zhi)慧(Hui)、(?)强(Qiang)烈(Lie)使(Shi)命(Ming)担(Dan)当(Dang)、(?)深(Shen)厚(Hou)人(Ren)民(Min)情(Qing)怀(Huai)。(?)习(Xi)近(Jin)平(Ping)总(Zong)书(Shu)记(Ji)关(Guan)于(Yu)全(Quan)面(Mian)深(Shen)化(Hua)改(Gai)革(Ge)的(De)重(Zhong)要(Yao)论(Lun)述(Shu),(?)是(Shi)一(Yi)个(Ge)内(Nei)涵(Han)丰(Feng)富(Fu)、(?)系(Xi)统(Tong)完(Wan)备(Bei)、(?)逻(Luo)辑(Ji)严(Yan)密(Mi)的(De)科(Ke)学(Xue)理(Li)论(Lun)体(Ti)系(Xi),(?)不(Bu)仅(Jin)具(Ju)有(You)政(Zheng)治(Zhi)性(Xing)、(?)人(Ren)民(Min)性(Xing)、(?)实(Shi)践(Jian)性(Xing)等(Deng)马(Ma)克(Ke)思(Si)主(Zhu)义(Yi)理(Li)论(Lun)的(De)共(Gong)性(Xing)特(Te)征(Zheng),(?)还(Huan)有(You)许(Xu)多(Duo)新(Xin)的(De)理(Li)论(Lun)特(Te)质(Zhi)。(?)这(Zhe)些(Xie)理(Li)论(Lun)特(Te)质(Zhi),(?)深(Shen)刻(Ke)体(Ti)现(Xian)这(Zhe)一(Yi)重(Zhong)要(Yao)论(Lun)述(Shu)的(De)精(Jing)髓(Sui)要(Yao)义(Yi)、(?)价(Jia)值(Zhi)追(Zhui)求(Qiu)、(?)实(Shi)践(Jian)要(Yao)求(Qiu)等(Deng),(?)是(Shi)其(Qi)世(Shi)界(Jie)观(Guan)和(He)方(Fang)法(Fa)论(Lun)的(De)彰(Zhang)显(Xian)、(?)立(Li)场(Chang)观(Guan)点(Dian)方(Fang)法(Fa)的(De)映(Ying)照(Zhao),(?)指(Zhi)引(Yin)全(Quan)面(Mian)深(Shen)化(Hua)改(Gai)革(Ge)取(Qu)得(De)历(Li)史(Shi)性(Xing)、(?)革(Ge)命(Ming)性(Xing)、(?)开(Kai)创(Chuang)性(Xing)成(Cheng)就(Jiu)。(?)进(Jin)一(Yi)步(Bu)全(Quan)面(Mian)深(Shen)化(Hua)改(Gai)革(Ge)、(?)推(Tui)进(Jin)中(Zhong)国(Guo)式(Shi)现(Xian)代(Dai)化(Hua),(?)就(Jiu)要(Yao)深(Shen)入(Ru)学(Xue)习(Xi)贯(Guan)彻(Che)习(Xi)近(Jin)平(Ping)总(Zong)书(Shu)记(Ji)关(Guan)于(Yu)全(Quan)面(Mian)深(Shen)化(Hua)改(Gai)革(Ge)的(De)重(Zhong)要(Yao)论(Lun)述(Shu),(?)牢(Lao)牢(Lao)把(Ba)握(Wo)这(Zhe)一(Yi)重(Zhong)要(Yao)论(Lun)述(Shu)的(De)理(Li)论(Lun)特(Te)质(Zhi),(?)将(Jiang)其(Qi)作(Zuo)为(Wei)强(Qiang)大(Da)思(Si)想(Xiang)武(Wu)器(Qi)。(?)
(?) (?)强(Qiang)烈(Lie)的(De)历(Li)史(Shi)主(Zhu)动(Dong)
(?) (?)“时(Shi)间(Jian)不(Bu)等(Deng)人(Ren)!(?)历(Li)史(Shi)不(Bu)等(Deng)人(Ren)!(?)”在(Zai)2020年(Nian)春(Chun)节(Jie)团(Tuan)拜(Bai)会(Hui)上(Shang),(?)习(Xi)近(Jin)平(Ping)总(Zong)书(Shu)记(Ji)号(Hao)召(Zhao)全(Quan)党(Dang)全(Quan)国(Guo)人(Ren)民(Min)“同(Tong)时(Shi)间(Jian)赛(Sai)跑(Pao)、(?)同(Tong)历(Li)史(Shi)并(Bing)进(Jin)”。(?)“我(Wo)将(Jiang)无(Wu)我(Wo),(?)不(Bu)负(Fu)人(Ren)民(Min)”,(?)在(Zai)新(Xin)时(Shi)代(Dai)波(Bo)澜(Lan)壮(Zhuang)阔(Kuo)的(De)历(Li)程(Cheng)中(Zhong),(?)习(Xi)近(Jin)平(Ping)总(Zong)书(Shu)记(Ji)始(Shi)终(Zhong)怀(Huai)着(Zhuo)深(Shen)沉(Chen)的(De)忧(You)患(Huan)意(Yi)识(Shi)、(?)强(Qiang)烈(Lie)的(De)历(Li)史(Shi)主(Zhu)动(Dong)精(Jing)神(Shen),(?)将(Jiang)改(Gai)革(Ge)开(Kai)放(Fang)的(De)大(Da)旗(Qi)高(Gao)高(Gao)举(Ju)起(Qi)。(?)
(?) (?)“世(Shi)界(Jie)在(Zai)发(Fa)展(Zhan),(?)社(She)会(Hui)在(Zai)进(Jin)步(Bu),(?)不(Bu)实(Shi)行(Xing)改(Gai)革(Ge)开(Kai)放(Fang)死(Si)路(Lu)一(Yi)条(Tiao),(?)搞(Gao)否(Fou)定(Ding)社(She)会(Hui)主(Zhu)义(Yi)方(Fang)向(Xiang)的(De)‘改(Gai)革(Ge)开(Kai)放(Fang)’也(Ye)是(Shi)死(Si)路(Lu)一(Yi)条(Tiao)。(?)”2012年(Nian)12月(Yue)31日(Ri),(?)党(Dang)的(De)十(Shi)八(Ba)大(Da)召(Zhao)开(Kai)后(Hou)不(Bu)久(Jiu),(?)十(Shi)八(Ba)届(Jie)中(Zhong)央(Yang)政(Zheng)治(Zhi)局(Ju)第(Di)二(?)次(Ci)集(Ji)体(Ti)学(Xue)习(Xi)的(De)主(Zhu)题(Ti)就(Jiu)是(Shi)坚(Jian)定(Ding)不(Bu)移(Yi)推(Tui)进(Jin)改(Gai)革(Ge)开(Kai)放(Fang),(?)习(Xi)近(Jin)平(Ping)总(Zong)书(Shu)记(Ji)在(Zai)主(Zhu)持(Chi)学(Xue)习(Xi)时(Shi)发(Fa)表(Biao)的(De)这(Zhe)一(Yi)重(Zhong)要(Yao)论(Lun)述(Shu)充(Chong)满(Man)深(Shen)沉(Chen)的(De)忧(You)患(Huan)意(Yi)识(Shi)。(?)当(Dang)今(Jin)世(Shi)界(Jie)的(De)发(Fa)展(Zhan)大(Da)势(Shi)是(Shi)百(Bai)舸(Ge)争(Zheng)流(Liu)、(?)不(Bu)进(Jin)则(Ze)退(Tui)。(?)改(Gai)革(Ge)是(Shi)发(Fa)展(Zhan)的(De)动(Dong)力(Li),(?)不(Bu)敢(Gan)改(Gai)革(Ge)、(?)不(Bu)愿(Yuan)改(Gai)革(Ge)、(?)不(Bu)善(Shan)改(Gai)革(Ge),(?)发(Fa)展(Zhan)就(Jiu)会(Hui)失(Shi)去(Qu)动(Dong)力(Li),(?)社(She)会(Hui)就(Jiu)会(Hui)停(Ting)滞(Zhi)甚(Shen)至(Zhi)倒(Dao)退(Tui),(?)因(Yin)此(Ci)必(Bi)须(Xu)“义(Yi)无(Wu)反(Fan)顾(Gu)把(Ba)改(Gai)革(Ge)开(Kai)放(Fang)不(Bu)断(Duan)向(Xiang)前(Qian)推(Tui)进(Jin)”。(?)2013年(Nian)4月(Yue),(?)中(Zhong)央(Yang)政(Zheng)治(Zhi)局(Ju)经(Jing)过(Guo)深(Shen)入(Ru)思(Si)考(Kao)和(He)研(Yan)究(Jiu)、(?)广(Guang)泛(Fan)听(Ting)取(Qu)党(Dang)内(Nei)外(Wai)各(Ge)方(Fang)面(Mian)意(Yi)见(Jian),(?)决(Jue)定(Ding)党(Dang)的(De)十(Shi)八(Ba)届(Jie)三(San)中(Zhong)全(Quan)会(Hui)研(Yan)究(Jiu)全(Quan)面(Mian)深(Shen)化(Hua)改(Gai)革(Ge)问(Wen)题(Ti)并(Bing)作(Zuo)出(Chu)决(Jue)定(Ding),(?)抓(Zhua)住(Zhu)了(Liao)全(Quan)社(She)会(Hui)最(Zui)关(Guan)心(Xin)的(De)问(Wen)题(Ti),(?)也(Ye)掌(Zhang)握(Wo)住(Zhu)了(Liao)党(Dang)和(He)国(Guo)家(Jia)事(Shi)业(Ye)发(Fa)展(Zhan)的(De)历(Li)史(Shi)主(Zhu)动(Dong)。(?)
(?) (?)“进(Jin)一(Yi)步(Bu)把(Ba)握(Wo)历(Li)史(Shi)发(Fa)展(Zhan)规(Gui)律(Lu)和(He)大(Da)势(Shi),(?)始(Shi)终(Zhong)掌(Zhang)握(Wo)党(Dang)和(He)国(Guo)家(Jia)事(Shi)业(Ye)发(Fa)展(Zhan)的(De)历(Li)史(Shi)主(Zhu)动(Dong)。(?)”党(Dang)的(De)十(Shi)八(Ba)大(Da)以(Yi)来(Lai),(?)习(Xi)近(Jin)平(Ping)总(Zong)书(Shu)记(Ji)一(Yi)再(Zai)强(Qiang)调(Diao)要(Yao)掌(Zhang)握(Wo)历(Li)史(Shi)主(Zhu)动(Dong)。(?)掌(Zhang)握(Wo)历(Li)史(Shi)主(Zhu)动(Dong),(?)最(Zui)鲜(Xian)明(Ming)的(De)体(Ti)现(Xian)就(Jiu)是(Shi)积(Ji)极(Ji)主(Zhu)动(Dong)地(Di)谋(Mou)划(Hua)和(He)推(Tui)进(Jin)全(Quan)面(Mian)深(Shen)化(Hua)改(Gai)革(Ge),(?)不(Bu)断(Duan)增(Zeng)强(Qiang)抓(Zhua)改(Gai)革(Ge)的(De)机(Ji)遇(Yu)意(Yi)识(Shi)、(?)责(Ze)任(Ren)意(Yi)识(Shi)、(?)紧(Jin)迫(Po)意(Yi)识(Shi),(?)提(Ti)高(Gao)抓(Zhua)改(Gai)革(Ge)的(De)主(Zhu)动(Dong)性(Xing)、(?)自(Zi)觉(Jue)性(Xing)。(?)党(Dang)的(De)十(Shi)八(Ba)届(Jie)三(San)中(Zhong)全(Quan)会(Hui)闭(Bi)幕(Mu)一(Yi)个(Ge)多(Duo)月(Yue)后(Hou),(?)中(Zhong)共(Gong)中(Zhong)央(Yang)政(Zheng)治(Zhi)局(Ju)就(Jiu)召(Zhao)开(Kai)会(Hui)议(Yi),(?)决(Jue)定(Ding)成(Cheng)立(Li)由(You)习(Xi)近(Jin)平(Ping)总(Zong)书(Shu)记(Ji)担(Dan)任(Ren)组(Zu)长(Chang)的(De)中(Zhong)央(Yang)全(Quan)面(Mian)深(Shen)化(Hua)改(Gai)革(Ge)领(Ling)导(Dao)小(Xiao)组(Zu),(?)从(Cong)那(Na)时(Shi)起(Qi),(?)习(Xi)近(Jin)平(Ping)总(Zong)书(Shu)记(Ji)主(Zhu)持(Chi)召(Zhao)开(Kai)了(Liao)70多(Duo)次(Ci)中(Zhong)央(Yang)全(Quan)面(Mian)深(Shen)化(Hua)改(Gai)革(Ge)领(Ling)导(Dao)小(Xiao)组(Zu)会(Hui)议(Yi)和(He)中(Zhong)央(Yang)全(Quan)面(Mian)深(Shen)化(Hua)改(Gai)革(Ge)委(Wei)员(Yuan)会(Hui)会(Hui)议(Yi),(?)科(Ke)学(Xue)谋(Mou)划(Hua)和(He)部(Bu)署(Shu)全(Quan)面(Mian)深(Shen)化(Hua)改(Gai)革(Ge)。(?)
(?) (?)历(Li)史(Shi)总(Zong)是(Shi)要(Yao)前(Qian)进(Jin)的(De),(?)历(Li)史(Shi)从(Cong)不(Bu)等(Deng)待(Dai)一(Yi)切(Qie)犹(You)豫(Yu)者(Zhe)、(?)观(Guan)望(Wang)者(Zhe)、(?)懈(Xie)怠(?)者(Zhe)、(?)软(Ruan)弱(Ruo)者(Zhe)。(?)习(Xi)近(Jin)平(Ping)总(Zong)书(Shu)记(Ji)指(Zhi)出(Chu):(?)“路(Lu)虽(Sui)然(Ran)还(Huan)很(Hen)长(Chang),(?)但(Dan)时(Shi)间(Jian)不(Bu)等(Deng)人(Ren),(?)容(Rong)不(Bu)得(De)有(You)半(Ban)点(Dian)懈(Xie)怠(?)。(?)”党(Dang)的(De)十(Shi)八(Ba)大(Da)以(Yi)来(Lai),(?)习(Xi)近(Jin)平(Ping)总(Zong)书(Shu)记(Ji)到(Dao)各(Ge)地(Di)考(Kao)察(Cha)调(Diao)研(Yan),(?)无(Wu)论(Lun)是(Shi)在(Zai)东(Dong)部(Bu)改(Gai)革(Ge)开(Kai)放(Fang)的(De)先(Xian)行(Xing)地(Di),(?)还(Huan)是(Shi)在(Zai)西(Xi)部(Bu)内(Nei)陆(Lu)地(Di)区(Qu),(?)都(Du)一(Yi)再(Zai)强(Qiang)调(Diao)全(Quan)面(Mian)深(Shen)化(Hua)改(Gai)革(Ge)。(?)2015年(Nian)5月(Yue)25日(Ri)至(Zhi)27日(Ri),(?)习(Xi)近(Jin)平(Ping)总(Zong)书(Shu)记(Ji)在(Zai)浙(Zhe)江(Jiang)调(Diao)研(Yan),(?)要(Yao)求(Qiu)浙(Zhe)江(Jiang)“在(Zai)推(Tui)进(Jin)改(Gai)革(Ge)开(Kai)放(Fang)和(He)社(She)会(Hui)主(Zhu)义(Yi)现(Xian)代(Dai)化(Hua)建(Jian)设(She)中(Zhong)更(Geng)快(Kuai)一(Yi)步(Bu),(?)继(Ji)续(Xu)发(Fa)挥(Hui)先(Xian)行(Xing)和(He)示(Shi)范(Fan)作(Zuo)用(Yong)”,(?)强(Qiang)调(Diao)“改(Gai)革(Ge)是(Shi)推(Tui)动(Dong)发(Fa)展(Zhan)的(De)制(Zhi)胜(Sheng)法(Fa)宝(Bao)。(?)路(Lu)总(Zong)是(Shi)有(You)的(De),(?)路(Lu)就(Jiu)在(Zai)脚(Jiao)下(Xia),(?)关(Guan)键(Jian)是(Shi)要(Yao)通(Tong)过(Guo)变(Bian)革(Ge)打(Da)通(Tong)道(Dao)路(Lu)”。(?)2020年(Nian)3月(Yue)29日(Ri)至(Zhi)4月(Yue)1日(Ri),(?)习(Xi)近(Jin)平(Ping)总(Zong)书(Shu)记(Ji)到(Dao)浙(Zhe)江(Jiang)考(Kao)察(Cha)时(Shi),(?)要(Yao)求(Qiu)浙(Zhe)江(Jiang)“深(Shen)入(Ru)推(Tui)进(Jin)重(Zhong)要(Yao)领(Ling)域(Yu)和(He)关(Guan)键(Jian)环(Huan)节(Jie)改(Gai)革(Ge),(?)加(Jia)大(Da)改(Gai)革(Ge)力(Li)度(Du),(?)完(Wan)善(Shan)改(Gai)革(Ge)举(Ju)措(Cuo),(?)加(Jia)快(Kuai)取(Qu)得(De)更(Geng)多(Duo)实(Shi)质(Zhi)性(Xing)、(?)突(Tu)破(Po)性(Xing)、(?)系(Xi)统(Tong)性(Xing)成(Cheng)果(Guo),(?)为(Wei)全(Quan)国(Guo)改(Gai)革(Ge)探(Tan)索(Suo)路(Lu)子(Zi)、(?)贡(Gong)献(Xian)经(Jing)验(Yan)”。(?)2023年(Nian)9月(Yue)20日(Ri)至(Zhi)21日(Ri),(?)习(Xi)近(Jin)平(Ping)总(Zong)书(Shu)记(Ji)再(Zai)到(Dao)浙(Zhe)江(Jiang)考(Kao)察(Cha),(?)强(Qiang)调(Diao)浙(Zhe)江(Jiang)“要(Yao)在(Zai)深(Shen)化(Hua)改(Gai)革(Ge)、(?)扩(Kuo)大(Da)开(Kai)放(Fang)上(Shang)续(Xu)写(Xie)新(Xin)篇(Pian)”。(?)一(Yi)以(Yi)贯(Guan)之(Zhi)的(De)要(Yao)求(Qiu),(?)是(Shi)一(Yi)种(Zhong)历(Li)史(Shi)紧(Jin)迫(Po)感(Gan),(?)更(Geng)是(Shi)一(Yi)种(Zhong)历(Li)史(Shi)主(Zhu)动(Dong)精(Jing)神(Shen)。(?)对(Dui)浙(Zhe)江(Jiang)是(Shi)如(Ru)此(Ci)要(Yao)求(Qiu),(?)对(Dui)其(Qi)他(Ta)地(Di)区(Qu)也(Ye)有(You)着(Zhuo)明(Ming)确(Que)要(Yao)求(Qiu)。(?)
(?) (?)强(Qiang)烈(Lie)的(De)历(Li)史(Shi)主(Zhu)动(Dong),(?)是(Shi)基(Ji)于(Yu)对(Dui)历(Li)史(Shi)规(Gui)律(Lu)的(De)深(Shen)刻(Ke)把(Ba)握(Wo),(?)以(Yi)大(Da)历(Li)史(Shi)观(Guan)审(Shen)视(Shi)党(Dang)和(He)国(Guo)家(Jia)事(Shi)业(Ye),(?)确(Que)保(Bao)我(Wo)们(Men)在(Zai)历(Li)史(Shi)前(Qian)进(Jin)的(De)逻(Luo)辑(Ji)中(Zhong)前(Qian)进(Jin)、(?)在(Zai)时(Shi)代(Dai)发(Fa)展(Zhan)的(De)潮(Chao)流(Liu)中(Zhong)发(Fa)展(Zhan)。(?)“从(Cong)形(Xing)成(Cheng)更(Geng)加(Jia)成(Cheng)熟(Shu)更(Geng)加(Jia)定(Ding)型(Xing)的(De)制(Zhi)度(Du)看(Kan),(?)我(Wo)国(Guo)社(She)会(Hui)主(Zhu)义(Yi)实(Shi)践(Jian)的(De)前(Qian)半(Ban)程(Cheng)已(Yi)经(Jing)走(Zou)过(Guo)了(Liao)”“后(Hou)半(Ban)程(Cheng),(?)我(Wo)们(Men)的(De)主(Zhu)要(Yao)历(Li)史(Shi)任(Ren)务(Wu)是(Shi)完(Wan)善(Shan)和(He)发(Fa)展(Zhan)中(Zhong)国(Guo)特(Te)色(Se)社(She)会(Hui)主(Zhu)义(Yi)制(Zhi)度(Du),(?)为(Wei)党(Dang)和(He)国(Guo)家(Jia)事(Shi)业(Ye)发(Fa)展(Zhan)、(?)为(Wei)人(Ren)民(Min)幸(Xing)福(Fu)安(An)康(Kang)、(?)为(Wei)社(She)会(Hui)和(He)谐(Xie)稳(Wen)定(Ding)、(?)为(Wei)国(Guo)家(Jia)长(Chang)治(Zhi)久(Jiu)安(An)提(Ti)供(Gong)一(Yi)整(Zheng)套(Tao)更(Geng)完(Wan)备(Bei)、(?)更(Geng)稳(Wen)定(Ding)、(?)更(Geng)管(Guan)用(Yong)的(De)制(Zhi)度(Du)体(Ti)系(Xi)”。(?)2014年(Nian)2月(Yue)17日(Ri),(?)习(Xi)近(Jin)平(Ping)总(Zong)书(Shu)记(Ji)在(Zai)省(Sheng)部(Bu)级(Ji)主(Zhu)要(Yao)领(Ling)导(Dao)干(Gan)部(Bu)学(Xue)习(Xi)贯(Guan)彻(Che)十(Shi)八(Ba)届(Jie)三(San)中(Zhong)全(Quan)会(Hui)精(Jing)神(Shen)全(Quan)面(Mian)深(Shen)化(Hua)改(Gai)革(Ge)专(Zhuan)题(Ti)研(Yan)讨(Tao)班(Ban)上(Shang)的(De)这(Zhe)一(Yi)重(Zhong)要(Yao)论(Lun)述(Shu),(?)深(Shen)刻(Ke)阐(Chan)明(Ming)了(Liao)全(Quan)面(Mian)深(Shen)化(Hua)改(Gai)革(Ge)要(Yao)完(Wan)成(Cheng)推(Tui)动(Dong)中(Zhong)国(Guo)特(Te)色(Se)社(She)会(Hui)主(Zhu)义(Yi)制(Zhi)度(Du)更(Geng)加(Jia)成(Cheng)熟(Shu)更(Geng)加(Jia)定(Ding)型(Xing)“后(Hou)半(Ban)程(Cheng)”的(De)主(Zhu)要(Yao)历(Li)史(Shi)任(Ren)务(Wu)。(?)这(Zhe)是(Shi)遵(Zun)循(Xun)历(Li)史(Shi)发(Fa)展(Zhan)规(Gui)律(Lu),(?)着(Zhuo)眼(Yan)于(Yu)党(Dang)和(He)国(Guo)家(Jia)事(Shi)业(Ye)长(Chang)远(Yuan)发(Fa)展(Zhan)的(De)一(Yi)种(Zhong)强(Qiang)烈(Lie)的(De)历(Li)史(Shi)担(Dan)当(Dang)、(?)历(Li)史(Shi)自(Zi)觉(Jue)、(?)历(Li)史(Shi)主(Zhu)动(Dong),(?)是(Shi)要(Yao)确(Que)保(Bao)党(Dang)和(He)国(Guo)家(Jia)事(Shi)业(Ye)始(Shi)终(Zhong)与(Yu)历(Li)史(Shi)同(Tong)步(Bu)伐(Fa),(?)赢(Ying)得(De)更(Geng)加(Jia)光(Guang)明(Ming)的(De)未(Wei)来(Lai)。(?)
(?) (?)“现(Xian)代(Dai)化(Hua)不(Bu)会(Hui)从(Cong)天(Tian)上(Shang)掉(Diao)下(Xia)来(Lai),(?)而(?)是(Shi)要(Yao)通(Tong)过(Guo)发(Fa)扬(Yang)历(Li)史(Shi)主(Zhu)动(Dong)精(Jing)神(Shen)干(Gan)出(Chu)来(Lai)。(?)”深(Shen)入(Ru)学(Xue)习(Xi)贯(Guan)彻(Che)习(Xi)近(Jin)平(Ping)总(Zong)书(Shu)记(Ji)关(Guan)于(Yu)全(Quan)面(Mian)深(Shen)化(Hua)改(Gai)革(Ge)的(De)重(Zhong)要(Yao)论(Lun)述(Shu),(?)就(Jiu)要(Yao)深(Shen)刻(Ke)把(Ba)握(Wo)其(Qi)强(Qiang)烈(Lie)的(De)历(Li)史(Shi)主(Zhu)动(Dong)这(Zhe)一(Yi)理(Li)论(Lun)特(Te)质(Zhi),(?)坚(Jian)定(Ding)将(Jiang)改(Gai)革(Ge)进(Jin)行(Xing)到(Dao)底(Di)的(De)决(Jue)心(Xin),(?)以(Yi)更(Geng)强(Qiang)的(De)自(Zi)觉(Jue)性(Xing)和(He)主(Zhu)动(Dong)性(Xing)进(Jin)一(Yi)步(Bu)全(Quan)面(Mian)深(Shen)化(Hua)改(Gai)革(Ge)、(?)推(Tui)进(Jin)中(Zhong)国(Guo)式(Shi)现(Xian)代(Dai)化(Hua)。(?)
(?) (?)坚(Jian)定(Ding)的(De)守(Shou)正(Zheng)创(Chuang)新(Xin)
(?) (?)改(Gai)革(Ge)开(Kai)放(Fang)是(Shi)守(Shou)正(Zheng)与(Yu)创(Chuang)新(Xin)的(De)有(You)机(Ji)统(Tong)一(Yi),(?)唯(Wei)有(You)如(Ru)此(Ci)才(Cai)能(Neng)确(Que)保(Bao)改(Gai)革(Ge)开(Kai)放(Fang)事(Shi)业(Ye)行(Xing)稳(Wen)致(Zhi)远(Yuan)。(?)习(Xi)近(Jin)平(Ping)总(Zong)书(Shu)记(Ji)强(Qiang)调(Diao):(?)“我(Wo)们(Men)的(De)改(Gai)革(Ge)是(Shi)在(Zai)中(Zhong)国(Guo)特(Te)色(Se)社(She)会(Hui)主(Zhu)义(Yi)道(Dao)路(Lu)上(Shang)不(Bu)断(Duan)前(Qian)进(Jin)的(De)改(Gai)革(Ge),(?)既(Ji)不(Bu)走(Zou)封(Feng)闭(Bi)僵(Jiang)化(Hua)的(De)老(Lao)路(Lu),(?)也(Ye)不(Bu)走(Zou)改(Gai)旗(Qi)易(Yi)帜(Zhi)的(De)邪(Xie)路(Lu)。(?)”“该(Gai)改(Gai)的(De)、(?)能(Neng)改(Gai)的(De)我(Wo)们(Men)坚(Jian)决(Jue)改(Gai),(?)不(Bu)该(Gai)改(Gai)的(De)、(?)不(Bu)能(Neng)改(Gai)的(De)坚(Jian)决(Jue)不(Bu)改(Gai)。(?)”这(Zhe)些(Xie)重(Zhong)要(Yao)论(Lun)述(Shu)都(Du)彰(Zhang)显(Xian)了(Liao)守(Shou)正(Zheng)与(Yu)创(Chuang)新(Xin)的(De)有(You)机(Ji)统(Tong)一(Yi)。(?)
(?) (?)全(Quan)面(Mian)深(Shen)化(Hua)改(Gai)革(Ge),(?)首(Shou)先(Xian)要(Yao)守(Shou)正(Zheng)。(?)曾(Zeng)经(Jing)有(You)一(Yi)个(Ge)时(Shi)期(Qi),(?)一(Yi)些(Xie)敌(Di)对(Dui)势(Shi)力(Li)和(He)别(Bie)有(You)用(Yong)心(Xin)的(De)人(Ren)在(Zai)那(Na)里(Li)摇(Yao)旗(Qi)呐(Na)喊(Han)、(?)制(Zhi)造(Zao)舆(Yu)论(Lun)、(?)混(Hun)淆(Xiao)视(Shi)听(Ting),(?)有(You)的(De)人(Ren)把(Ba)改(Gai)革(Ge)开(Kai)放(Fang)定(Ding)义(Yi)为(Wei)往(Wang)西(Xi)方(Fang)“普(Pu)世(Shi)价(Jia)值(Zhi)”、(?)西(Xi)方(Fang)政(Zheng)治(Zhi)制(Zhi)度(Du)的(De)方(Fang)向(Xiang)改(Gai),(?)否(Fou)则(Ze)就(Jiu)是(Shi)不(Bu)改(Gai)革(Ge)开(Kai)放(Fang)。(?)针(Zhen)对(Dui)于(Yu)此(Ci),(?)习(Xi)近(Jin)平(Ping)总(Zong)书(Shu)记(Ji)旗(Qi)帜(Zhi)鲜(Xian)明(Ming)亮(Liang)明(Ming)态(Tai)度(Du):(?)“这(Zhe)是(Shi)偷(Tou)换(Huan)概(Gai)念(Nian),(?)曲(Qu)解(Jie)我(Wo)们(Men)的(De)改(Gai)革(Ge)。(?)”“我(Wo)们(Men)的(De)改(Gai)革(Ge)开(Kai)放(Fang)是(Shi)有(You)方(Fang)向(Xiang)、(?)有(You)立(Li)场(Chang)、(?)有(You)原(Yuan)则(Ze)的(De)。(?)”习(Xi)近(Jin)平(Ping)总(Zong)书(Shu)记(Ji)强(Qiang)调(Diao),(?)我(Wo)们(Men)不(Bu)断(Duan)推(Tui)进(Jin)改(Gai)革(Ge)“不(Bu)是(Shi)为(Wei)了(Liao)迎(Ying)合(He)某(Mou)些(Xie)人(Ren)的(De)‘掌(Zhang)声(Sheng)’,(?)不(Bu)能(Neng)把(Ba)西(Xi)方(Fang)的(De)理(Li)论(Lun)、(?)观(Guan)点(Dian)生(Sheng)搬(Ban)硬(Ying)套(Tao)在(Zai)自(Zi)己(Ji)身(Shen)上(Shang)”,(?)“在(Zai)方(Fang)向(Xiang)问(Wen)题(Ti)上(Shang),(?)我(Wo)们(Men)头(Tou)脑(Nao)必(Bi)须(Xu)十(Shi)分(Fen)清(Qing)醒(Xing),(?)不(Bu)断(Duan)推(Tui)动(Dong)社(She)会(Hui)主(Zhu)义(Yi)制(Zhi)度(Du)自(Zi)我(Wo)完(Wan)善(Shan)和(He)发(Fa)展(Zhan),(?)坚(Jian)定(Ding)不(Bu)移(Yi)走(Zou)中(Zhong)国(Guo)特(Te)色(Se)社(She)会(Hui)主(Zhu)义(Yi)道(Dao)路(Lu)”。(?)
(?) (?)守(Shou)正(Zheng),(?)就(Jiu)必(Bi)须(Xu)加(Jia)强(Qiang)党(Dang)对(Dui)改(Gai)革(Ge)的(De)领(Ling)导(Dao)。(?)改(Gai)革(Ge)必(Bi)定(Ding)要(Yao)触(Chu)及(Ji)深(Shen)层(Ceng)次(Ci)利(Li)益(Yi)格(Ge)局(Ju)的(De)调(Diao)整(Zheng)和(He)制(Zhi)度(Du)体(Ti)系(Xi)的(De)变(Bian)革(Ge),(?)必(Bi)定(Ding)会(Hui)面(Mian)临(Lin)这(Zhe)样(Yang)那(Na)样(Yang)的(De)风(Feng)险(Xian)挑(Tiao)战(Zhan)。(?)如(Ru)何(He)确(Que)保(Bao)改(Gai)革(Ge)立(Li)场(Chang)不(Bu)移(Yi)、(?)方(Fang)向(Xiang)不(Bu)偏(Pian),(?)始(Shi)终(Zhong)朝(Chao)着(Zhuo)完(Wan)善(Shan)和(He)发(Fa)展(Zhan)中(Zhong)国(Guo)特(Te)色(Se)社(She)会(Hui)主(Zhu)义(Yi)制(Zhi)度(Du)、(?)推(Tui)进(Jin)国(Guo)家(Jia)治(Zhi)理(Li)体(Ti)系(Xi)和(He)治(Zhi)理(Li)能(Neng)力(Li)现(Xian)代(Dai)化(Hua)这(Zhe)个(Ge)总(Zong)目(Mu)标(Biao)推(Tui)进(Jin)?(?)“这(Zhe)里(Li)面(Mian)最(Zui)核(He)心(Xin)的(De)是(Shi)坚(Jian)持(Chi)和(He)改(Gai)善(Shan)党(Dang)的(De)领(Ling)导(Dao)、(?)坚(Jian)持(Chi)和(He)完(Wan)善(Shan)中(Zhong)国(Guo)特(Te)色(Se)社(She)会(Hui)主(Zhu)义(Yi)制(Zhi)度(Du),(?)偏(Pian)离(Li)了(Liao)这(Zhe)一(Yi)条(Tiao),(?)那(Na)就(Jiu)南(Nan)辕(Yuan)北(Bei)辙(Zhe)了(Liao)。(?)”在(Zai)庆(Qing)祝(Zhu)海(Hai)南(Nan)建(Jian)省(Sheng)办(Ban)经(Jing)济(Ji)特(Te)区(Qu)30周(Zhou)年(Nian)大(Da)会(Hui)上(Shang),(?)习(Xi)近(Jin)平(Ping)总(Zong)书(Shu)记(Ji)又(You)指(Zhi)出(Chu):(?)“无(Wu)论(Lun)改(Gai)什(Shi)么(Me)、(?)改(Gai)到(Dao)哪(Na)一(Yi)步(Bu),(?)都(Du)要(Yao)坚(Jian)持(Chi)党(Dang)的(De)领(Ling)导(Dao),(?)确(Que)保(Bao)党(Dang)把(Ba)方(Fang)向(Xiang)、(?)谋(Mou)大(Da)局(Ju)、(?)定(Ding)政(Zheng)策(Ce),(?)确(Que)保(Bao)党(Dang)始(Shi)终(Zhong)总(Zong)揽(Lan)全(Quan)局(Ju)、(?)协(Xie)调(Diao)各(Ge)方(Fang)”。(?)
(?) (?)守(Shou)正(Zheng)守(Shou)的(De)是(Shi)本(Ben)、(?)是(Shi)根(Gen),(?)守(Shou)正(Zheng)才(Cai)能(Neng)不(Bu)迷(Mi)失(Shi)方(Fang)向(Xiang)、(?)不(Bu)犯(Fan)颠(Dian)覆(Fu)性(Xing)错(Cuo)误(Wu),(?)“改(Gai)革(Ge)无(Wu)论(Lun)怎(Zen)么(Me)改(Gai),(?)坚(Jian)持(Chi)党(Dang)的(De)全(Quan)面(Mian)领(Ling)导(Dao)、(?)坚(Jian)持(Chi)马(Ma)克(Ke)思(Si)主(Zhu)义(Yi)、(?)坚(Jian)持(Chi)中(Zhong)国(Guo)特(Te)色(Se)社(She)会(Hui)主(Zhu)义(Yi)道(Dao)路(Lu)、(?)坚(Jian)持(Chi)人(Ren)民(Min)民(Min)主(Zhu)专(Zhuan)政(Zheng)等(Deng)根(Gen)本(Ben)的(De)东(Dong)西(Xi)绝(Jue)对(Dui)不(Bu)能(Neng)动(Dong)摇(Yao),(?)否(Fou)则(Ze)就(Jiu)是(Shi)自(Zi)毁(Hui)长(Chang)城(Cheng)。(?)”习(Xi)近(Jin)平(Ping)总(Zong)书(Shu)记(Ji)的(De)这(Zhe)一(Yi)重(Zhong)要(Yao)论(Lun)述(Shu),(?)深(Shen)刻(Ke)阐(Chan)明(Ming)了(Liao)我(Wo)们(Men)的(De)改(Gai)革(Ge)开(Kai)放(Fang)要(Yao)守(Shou)住(Zhu)哪(Na)些(Xie)根(Gen)本(Ben)的(De)东(Dong)西(Xi),(?)为(Wei)我(Wo)们(Men)牢(Lao)牢(Lao)把(Ba)握(Wo)改(Gai)革(Ge)开(Kai)放(Fang)的(De)前(Qian)进(Jin)方(Fang)向(Xiang)提(Ti)供(Gong)了(Liao)根(Gen)本(Ben)遵(Zun)循(Xun)。(?)
(?) (?)在(Zai)守(Shou)正(Zheng)的(De)基(Ji)础(Chu)上(Shang)必(Bi)须(Xu)创(Chuang)新(Xin),(?)只(Zhi)有(You)创(Chuang)新(Xin)才(Cai)能(Neng)把(Ba)握(Wo)时(Shi)代(Dai)、(?)引(Yin)领(Ling)时(Shi)代(Dai)。(?)习(Xi)近(Jin)平(Ping)总(Zong)书(Shu)记(Ji)强(Qiang)调(Diao)“要(Yao)敢(Gan)于(Yu)创(Chuang)新(Xin),(?)把(Ba)该(Gai)改(Gai)的(De)、(?)能(Neng)改(Gai)的(De)改(Gai)好(Hao)、(?)改(Gai)到(Dao)位(Wei),(?)看(Kan)准(Zhun)了(Liao)就(Jiu)坚(Jian)定(Ding)不(Bu)移(Yi)抓(Zhua)”。(?)党(Dang)的(De)十(Shi)八(Ba)大(Da)以(Yi)来(Lai),(?)习(Xi)近(Jin)平(Ping)总(Zong)书(Shu)记(Ji)对(Dui)创(Chuang)新(Xin)讲(Jiang)了(Liao)很(Hen)多(Duo)、(?)讲(Jiang)得(De)很(Hen)透(Tou)。(?)“惟(Wei)改(Gai)革(Ge)者(Zhe)进(Jin),(?)惟(Wei)创(Chuang)新(Xin)者(Zhe)强(Qiang),(?)惟(Wei)改(Gai)革(Ge)创(Chuang)新(Xin)者(Zhe)胜(Sheng)。(?)”“创(Chuang)新(Xin)是(Shi)一(Yi)个(Ge)民(Min)族(Zu)进(Jin)步(Bu)的(De)灵(Ling)魂(Hun),(?)是(Shi)一(Yi)个(Ge)国(Guo)家(Jia)兴(Xing)旺(Wang)发(Fa)达(Da)的(De)不(Bu)竭(Jie)动(Dong)力(Li),(?)也(Ye)是(Shi)中(Zhong)华(Hua)民(Min)族(Zu)最(Zui)深(Shen)沉(Chen)的(De)民(Min)族(Zu)禀(Bing)赋(Fu)。(?)”“抓(Zhua)创(Chuang)新(Xin)就(Jiu)是(Shi)抓(Zhua)发(Fa)展(Zhan),(?)谋(Mou)创(Chuang)新(Xin)就(Jiu)是(Shi)谋(Mou)未(Wei)来(Lai)。(?)”习(Xi)近(Jin)平(Ping)总(Zong)书(Shu)记(Ji)的(De)这(Zhe)些(Xie)话(Hua)掷(Zhi)地(Di)有(You)声(Sheng),(?)把(Ba)我(Wo)们(Men)党(Dang)对(Dui)创(Chuang)新(Xin)的(De)认(Ren)识(Shi)提(Ti)升(Sheng)到(Dao)了(Liao)新(Xin)的(De)高(Gao)度(Du)。(?)
(?) (?)2015年(Nian)10月(Yue),(?)在(Zai)党(Dang)的(De)十(Shi)八(Ba)届(Jie)五(Wu)中(Zhong)全(Quan)会(Hui)上(Shang),(?)习(Xi)近(Jin)平(Ping)总(Zong)书(Shu)记(Ji)提(Ti)出(Chu)了(Liao)创(Chuang)新(Xin)、(?)协(Xie)调(Diao)、(?)绿(Lu)色(Se)、(?)开(Kai)放(Fang)、(?)共(Gong)享(Xiang)的(De)发(Fa)展(Zhan)理(Li)念(Nian)。(?)新(Xin)发(Fa)展(Zhan)理(Li)念(Nian)阐(Chan)明(Ming)了(Liao)我(Wo)们(Men)党(Dang)关(Guan)于(Yu)发(Fa)展(Zhan)的(De)政(Zheng)治(Zhi)立(Li)场(Chang)、(?)价(Jia)值(Zhi)导(Dao)向(Xiang)、(?)发(Fa)展(Zhan)模(Mo)式(Shi)、(?)发(Fa)展(Zhan)道(Dao)路(Lu)等(Deng)重(Zhong)大(Da)政(Zheng)治(Zhi)问(Wen)题(Ti),(?)“创(Chuang)新(Xin)”摆(Bai)在(Zai)五(Wu)大(Da)发(Fa)展(Zhan)理(Li)念(Nian)之(Zhi)首(Shou),(?)足(Zu)见(Jian)对(Dui)创(Chuang)新(Xin)的(De)重(Zhong)视(Shi)。(?)
(?) (?)全(Quan)面(Mian)建(Jian)设(She)社(She)会(Hui)主(Zhu)义(Yi)现(Xian)代(Dai)化(Hua)国(Guo)家(Jia),(?)实(Shi)现(Xian)第(Di)二(?)个(Ge)百(Bai)年(Nian)奋(Fen)斗(Dou)目(Mu)标(Biao),(?)创(Chuang)新(Xin)是(Shi)一(Yi)个(Ge)决(Jue)定(Ding)性(Xing)因(Yin)素(Su)。(?)“深(Shen)入(Ru)推(Tui)进(Jin)改(Gai)革(Ge)创(Chuang)新(Xin),(?)坚(Jian)定(Ding)不(Bu)移(Yi)扩(Kuo)大(Da)开(Kai)放(Fang),(?)着(Zhuo)力(Li)破(Po)解(Jie)深(Shen)层(Ceng)次(Ci)体(Ti)制(Zhi)机(Ji)制(Zhi)障(Zhang)碍(Ai),(?)不(Bu)断(Duan)彰(Zhang)显(Xian)中(Zhong)国(Guo)特(Te)色(Se)社(She)会(Hui)主(Zhu)义(Yi)制(Zhi)度(Du)优(You)势(Shi),(?)不(Bu)断(Duan)增(Zeng)强(Qiang)社(She)会(Hui)主(Zhu)义(Yi)现(Xian)代(Dai)化(Hua)建(Jian)设(She)的(De)动(Dong)力(Li)和(He)活(Huo)力(Li),(?)把(Ba)我(Wo)国(Guo)制(Zhi)度(Du)优(You)势(Shi)更(Geng)好(Hao)转(Zhuan)化(Hua)为(Wei)国(Guo)家(Jia)治(Zhi)理(Li)效(Xiao)能(Neng)。(?)”习(Xi)近(Jin)平(Ping)总(Zong)书(Shu)记(Ji)在(Zai)党(Dang)的(De)二(?)十(Shi)大(Da)上(Shang)的(De)这(Zhe)一(Yi)重(Zhong)要(Yao)论(Lun)述(Shu),(?)深(Shen)刻(Ke)阐(Chan)明(Ming)了(Liao)改(Gai)革(Ge)创(Chuang)新(Xin)对(Dui)于(Yu)把(Ba)我(Wo)国(Guo)制(Zhi)度(Du)优(You)势(Shi)更(Geng)好(Hao)转(Zhuan)化(Hua)为(Wei)国(Guo)家(Jia)治(Zhi)理(Li)效(Xiao)能(Neng)的(De)重(Zhong)要(Yao)作(Zuo)用(Yong)。(?)
(?) (?)2023年(Nian)立(Li)春(Chun)刚(Gang)过(Guo),(?)党(Dang)的(De)二(?)十(Shi)大(Da)后(Hou)首(Shou)次(Ci)省(Sheng)部(Bu)班(Ban)开(Kai)班(Ban),(?)主(Zhu)题(Ti)聚(Ju)焦(Jiao)“中(Zhong)国(Guo)式(Shi)现(Xian)代(Dai)化(Hua)”。(?)面(Mian)对(Dui)新(Xin)进(Jin)中(Zhong)央(Yang)委(Wei)员(Yuan)会(Hui)的(De)委(Wei)员(Yuan)、(?)候(Hou)补(Bu)委(Wei)员(Yuan)和(He)省(Sheng)部(Bu)级(Ji)主(Zhu)要(Yao)领(Ling)导(Dao)干(Gan)部(Bu),(?)习(Xi)近(Jin)平(Ping)总(Zong)书(Shu)记(Ji)要(Yao)求(Qiu)“把(Ba)创(Chuang)新(Xin)摆(Bai)在(Zai)国(Guo)家(Jia)发(Fa)展(Zhan)全(Quan)局(Ju)的(De)突(Tu)出(Chu)位(Wei)置(Zhi),(?)顺(Shun)应(Ying)时(Shi)代(Dai)发(Fa)展(Zhan)要(Yao)求(Qiu),(?)着(Zhuo)眼(Yan)于(Yu)解(Jie)决(Jue)重(Zhong)大(Da)理(Li)论(Lun)和(He)实(Shi)践(Jian)问(Wen)题(Ti),(?)积(Ji)极(Ji)识(Shi)变(Bian)应(Ying)变(Bian)求(Qiu)变(Bian),(?)大(Da)力(Li)推(Tui)进(Jin)理(Li)论(Lun)创(Chuang)新(Xin)、(?)实(Shi)践(Jian)创(Chuang)新(Xin)、(?)制(Zhi)度(Du)创(Chuang)新(Xin)、(?)文(Wen)化(Hua)创(Chuang)新(Xin)以(Yi)及(Ji)其(Qi)他(Ta)各(Ge)方(Fang)面(Mian)创(Chuang)新(Xin)”。(?)唯(Wei)有(You)解(Jie)放(Fang)思(Si)想(Xiang)、(?)改(Gai)革(Ge)创(Chuang)新(Xin),(?)坚(Jian)决(Jue)破(Po)除(Chu)妨(Fang)碍(Ai)推(Tui)进(Jin)中(Zhong)国(Guo)式(Shi)现(Xian)代(Dai)化(Hua)的(De)思(Si)想(Xiang)观(Guan)念(Nian)和(He)体(Ti)制(Zhi)机(Ji)制(Zhi)弊(Bi)端(Duan),(?)着(Zhuo)力(Li)破(Po)解(Jie)深(Shen)层(Ceng)次(Ci)体(Ti)制(Zhi)机(Ji)制(Zhi)障(Zhang)碍(Ai)和(He)结(Jie)构(Gou)性(Xing)矛(Mao)盾(Dun),(?)才(Cai)能(Neng)“为(Wei)中(Zhong)国(Guo)式(Shi)现(Xian)代(Dai)化(Hua)注(Zhu)入(Ru)不(Bu)竭(Jie)动(Dong)力(Li)源(Yuan)泉(Quan)”。(?)
(?) (?)“守(Shou)正(Zheng)创(Chuang)新(Xin)是(Shi)我(Wo)们(Men)党(Dang)在(Zai)新(Xin)时(Shi)代(Dai)治(Zhi)国(Guo)理(Li)政(Zheng)的(De)重(Zhong)要(Yao)思(Si)想(Xiang)方(Fang)法(Fa)。(?)”深(Shen)入(Ru)学(Xue)习(Xi)贯(Guan)彻(Che)习(Xi)近(Jin)平(Ping)总(Zong)书(Shu)记(Ji)关(Guan)于(Yu)全(Quan)面(Mian)深(Shen)化(Hua)改(Gai)革(Ge)的(De)重(Zhong)要(Yao)论(Lun)述(Shu),(?)就(Jiu)要(Yao)深(Shen)刻(Ke)把(Ba)握(Wo)其(Qi)坚(Jian)定(Ding)的(De)守(Shou)正(Zheng)创(Chuang)新(Xin)这(Zhe)一(Yi)理(Li)论(Lun)特(Te)质(Zhi),(?)在(Zai)进(Jin)一(Yi)步(Bu)全(Quan)面(Mian)深(Shen)化(Hua)改(Gai)革(Ge)、(?)推(Tui)进(Jin)中(Zhong)国(Guo)式(Shi)现(Xian)代(Dai)化(Hua)的(De)进(Jin)程(Cheng)中(Zhong)既(Ji)守(Shou)好(Hao)本(Ben)和(He)源(Yuan)、(?)根(Gen)和(He)魂(Hun),(?)又(You)大(Da)力(Li)推(Tui)进(Jin)理(Li)论(Lun)创(Chuang)新(Xin)、(?)实(Shi)践(Jian)创(Chuang)新(Xin)、(?)制(Zhi)度(Du)创(Chuang)新(Xin)、(?)文(Wen)化(Hua)创(Chuang)新(Xin)以(Yi)及(Ji)其(Qi)他(Ta)各(Ge)方(Fang)面(Mian)创(Chuang)新(Xin)。(?)
(?) (?)鲜(Xian)明(Ming)的(De)问(Wen)题(Ti)导(Dao)向(Xiang)
(?) (?)问(Wen)题(Ti)是(Shi)时(Shi)代(Dai)的(De)声(Sheng)音(Yin),(?)坚(Jian)持(Chi)问(Wen)题(Ti)导(Dao)向(Xiang)是(Shi)马(Ma)克(Ke)思(Si)主(Zhu)义(Yi)的(De)鲜(Xian)明(Ming)特(Te)点(Dian)。(?)习(Xi)近(Jin)平(Ping)总(Zong)书(Shu)记(Ji)强(Qiang)调(Diao):(?)“问(Wen)题(Ti)是(Shi)创(Chuang)新(Xin)的(De)起(Qi)点(Dian),(?)也(Ye)是(Shi)创(Chuang)新(Xin)的(De)动(Dong)力(Li)源(Yuan)”“我(Wo)们(Men)党(Dang)领(Ling)导(Dao)人(Ren)民(Min)干(Gan)革(Ge)命(Ming)、(?)搞(Gao)建(Jian)设(She)、(?)抓(Zhua)改(Gai)革(Ge),(?)从(Cong)来(Lai)都(Du)是(Shi)为(Wei)了(Liao)解(Jie)决(Jue)中(Zhong)国(Guo)的(De)现(Xian)实(Shi)问(Wen)题(Ti)”“改(Gai)革(Ge)是(Shi)由(You)问(Wen)题(Ti)倒(Dao)逼(?)而(?)产(Chan)生(Sheng),(?)又(You)在(Zai)不(Bu)断(Duan)解(Jie)决(Jue)问(Wen)题(Ti)中(Zhong)得(De)以(Yi)深(Shen)化(Hua)”。(?)习(Xi)近(Jin)平(Ping)总(Zong)书(Shu)记(Ji)的(De)这(Zhe)些(Xie)重(Zhong)要(Yao)论(Lun)述(Shu),(?)体(Ti)现(Xian)鲜(Xian)明(Ming)的(De)问(Wen)题(Ti)导(Dao)向(Xiang)。(?)新(Xin)时(Shi)代(Dai)全(Quan)面(Mian)深(Shen)化(Hua)改(Gai)革(Ge),(?)就(Jiu)是(Shi)奔(Ben)着(Zhuo)问(Wen)题(Ti)去(Qu)、(?)盯(Ding)着(Zhuo)问(Wen)题(Ti)改(Gai)的(De),(?)“问(Wen)题(Ti)清(Qing)单(Dan)”亦(Yi)是(Shi)“改(Gai)革(Ge)清(Qing)单(Dan)”。(?)
(?) (?)进(Jin)入(Ru)新(Xin)时(Shi)代(Dai),(?)国(Guo)内(Nei)外(Wai)环(Huan)境(Jing)都(Du)在(Zai)发(Fa)生(Sheng)极(Ji)为(Wei)广(Guang)泛(Fan)而(?)深(Shen)刻(Ke)的(De)变(Bian)化(Hua),(?)我(Wo)国(Guo)发(Fa)展(Zhan)面(Mian)临(Lin)一(Yi)系(Xi)列(Lie)突(Tu)出(Chu)矛(Mao)盾(Dun)和(He)挑(Tiao)战(Zhan),(?)前(Qian)进(Jin)道(Dao)路(Lu)上(Shang)还(Huan)有(You)不(Bu)少(Shao)困(Kun)难(Nan)和(He)问(Wen)题(Ti)。(?)2013年(Nian)11月(Yue),(?)在(Zai)《(?)关(Guan)于(Yu)〈(?)中(Zhong)共(Gong)中(Zhong)央(Yang)关(Guan)于(Yu)全(Quan)面(Mian)深(Shen)化(Hua)改(Gai)革(Ge)若(Ruo)干(Gan)重(Zhong)大(Da)问(Wen)题(Ti)的(De)决(Jue)定(Ding)〉(?)的(De)说(Shuo)明(Ming)》(?)中(Zhong),(?)习(Xi)近(Jin)平(Ping)总(Zong)书(Shu)记(Ji)列(Lie)举(Ju)了(Liao)前(Qian)进(Jin)道(Dao)路(Lu)上(Shang)的(De)不(Bu)少(Shao)困(Kun)难(Nan)和(He)问(Wen)题(Ti),(?)强(Qiang)调(Diao)“解(Jie)决(Jue)这(Zhe)些(Xie)问(Wen)题(Ti),(?)关(Guan)键(Jian)在(Zai)于(Yu)深(Shen)化(Hua)改(Gai)革(Ge)”。(?)《(?)中(Zhong)共(Gong)中(Zhong)央(Yang)关(Guan)于(Yu)全(Quan)面(Mian)深(Shen)化(Hua)改(Gai)革(Ge)若(Ruo)干(Gan)重(Zhong)大(Da)问(Wen)题(Ti)的(De)决(Jue)定(Ding)》(?)正(Zheng)是(Shi)以(Yi)亟(Ji)待(Dai)解(Jie)决(Jue)的(De)重(Zhong)大(Da)问(Wen)题(Ti)为(Wei)提(Ti)领(Ling),(?)突(Tu)出(Chu)重(Zhong)要(Yao)领(Ling)域(Yu)和(He)关(Guan)键(Jian)环(Huan)节(Jie),(?)回(Hui)应(Ying)人(Ren)民(Min)群(Qun)众(Zhong)呼(Hu)声(Sheng)和(He)期(Qi)待(Dai)。(?)
(?) (?)问(Wen)题(Ti)是(Shi)事(Shi)物(Wu)矛(Mao)盾(Dun)的(De)表(Biao)现(Xian)形(Xing)式(Shi),(?)而(?)矛(Mao)盾(Dun)是(Shi)普(Pu)遍(Bian)存(Cun)在(Zai)的(De)。(?)习(Xi)近(Jin)平(Ping)总(Zong)书(Shu)记(Ji)指(Zhi)出(Chu):(?)“我(Wo)们(Men)强(Qiang)调(Diao)增(Zeng)强(Qiang)问(Wen)题(Ti)意(Yi)识(Shi)、(?)坚(Jian)持(Chi)问(Wen)题(Ti)导(Dao)向(Xiang),(?)就(Jiu)是(Shi)承(Cheng)认(Ren)矛(Mao)盾(Dun)的(De)普(Pu)遍(Bian)性(Xing)、(?)客(Ke)观(Guan)性(Xing),(?)就(Jiu)是(Shi)要(Yao)善(Shan)于(Yu)把(Ba)认(Ren)识(Shi)和(He)化(Hua)解(Jie)矛(Mao)盾(Dun)作(Zuo)为(Wei)打(Da)开(Kai)工(Gong)作(Zuo)局(Ju)面(Mian)的(De)突(Tu)破(Po)口(Kou)”“在(Zai)认(Ren)识(Shi)世(Shi)界(Jie)和(He)改(Gai)造(Zao)世(Shi)界(Jie)的(De)过(Guo)程(Cheng)中(Zhong),(?)旧(Jiu)的(De)问(Wen)题(Ti)解(Jie)决(Jue)了(Liao),(?)新(Xin)的(De)问(Wen)题(Ti)又(You)会(Hui)产(Chan)生(Sheng),(?)制(Zhi)度(Du)总(Zong)是(Shi)需(Xu)要(Yao)不(Bu)断(Duan)完(Wan)善(Shan),(?)因(Yin)而(?)改(Gai)革(Ge)既(Ji)不(Bu)可(Ke)能(Neng)一(Yi)蹴(Cu)而(?)就(Jiu)、(?)也(Ye)不(Bu)可(Ke)能(Neng)一(Yi)劳(Lao)永(Yong)逸(Yi)”。(?)鲜(Xian)明(Ming)的(De)问(Wen)题(Ti)导(Dao)向(Xiang),(?)决(Jue)定(Ding)了(Liao)改(Gai)革(Ge)必(Bi)须(Xu)跟(Gen)着(Zhuo)问(Wen)题(Ti)走(Zou),(?)哪(Na)里(Li)出(Chu)现(Xian)新(Xin)问(Wen)题(Ti),(?)改(Gai)革(Ge)就(Jiu)跟(Gen)进(Jin)到(Dao)哪(Na)里(Li)。(?)这(Zhe)也(Ye)是(Shi)为(Wei)什(Shi)么(Me)改(Gai)革(Ge)只(Zhi)有(You)进(Jin)行(Xing)时(Shi)、(?)没(Mei)有(You)完(Wan)成(Cheng)时(Shi)。(?)
(?) (?)坚(Jian)持(Chi)问(Wen)题(Ti)导(Dao)向(Xiang),(?)就(Jiu)要(Yao)把(Ba)存(Cun)在(Zai)的(De)突(Tu)出(Chu)问(Wen)题(Ti)搞(Gao)准(Zhun),(?)这(Zhe)是(Shi)做(Zuo)实(Shi)改(Gai)革(Ge)举(Ju)措(Cuo)、(?)提(Ti)高(Gao)改(Gai)革(Ge)效(Xiao)能(Neng)的(De)基(Ji)础(Chu)。(?)去(Qu)年(Nian)全(Quan)国(Guo)两(Liang)会(Hui)上(Shang),(?)习(Xi)近(Jin)平(Ping)总(Zong)书(Shu)记(Ji)在(Zai)参(Can)加(Jia)江(Jiang)苏(Su)代(Dai)表(Biao)团(Tuan)审(Shen)议(Yi)时(Shi)提(Ti)起(Qi)看(Kan)过(Guo)的(De)一(Yi)个(Ge)关(Guan)于(Yu)“培(Pei)养(Yang)一(Yi)批(Pi)‘一(Yi)县(Xian)一(Yi)业(Ye)’重(Zhong)点(Dian)基(Ji)地(Di)”的(De)文(Wen)件(Jian):(?)“我(Wo)看(Kan)了(Liao)以(Yi)后(Hou)皱(Zhou)了(Liao)眉(Mei)头(Tou),(?)这(Zhe)个(Ge)事(Shi)情(Qing)不(Bu)好(Hao)下(Xia)指(Zhi)标(Biao)。(?)一(Yi)个(Ge)县(Xian)是(Shi)不(Bu)是(Shi)光(Guang)靠(Kao)一(Yi)个(Ge)产(Chan)业(Ye)去(Qu)发(Fa)展(Zhan),(?)要(Yao)去(Qu)深(Shen)入(Ru)调(Diao)研(Yan),(?)不(Bu)能(Neng)大(Da)笔(Bi)一(Yi)挥(Hui),(?)拨(Bo)一(Yi)笔(Bi)钱(Qian),(?)这(Zhe)个(Ge)地(Di)方(Fang)就(Jiu)专(Zhuan)门(Men)发(Fa)展(Zhan)养(Yang)鸡(Ji)、(?)发(Fa)展(Zhan)蘑(Mo)菇(Gu),(?)那(Na)个(Ge)地(Di)方(Fang)专(Zhuan)门(Men)搞(Gao)纺(Fang)织(Zhi),(?)那(Na)样(Yang)的(De)话(Hua)肯(Ken)定(Ding)要(Yao)砸(Za)锅(Guo)。(?)”朴(Pu)实(Shi)而(?)深(Shen)刻(Ke)的(De)话(Hua)语(Yu),(?)凸(Tu)显(Xian)了(Liao)通(Tong)过(Guo)调(Diao)查(Cha)研(Yan)究(Jiu)解(Jie)决(Jue)实(Shi)际(Ji)问(Wen)题(Ti)的(De)重(Zhong)要(Yao)意(Yi)义(Yi)。(?)因(Yin)此(Ci),(?)坚(Jian)持(Chi)问(Wen)题(Ti)导(Dao)向(Xiang)与(Yu)进(Jin)行(Xing)全(Quan)面(Mian)深(Shen)入(Ru)的(De)调(Diao)查(Cha)研(Yan)究(Jiu)是(Shi)紧(Jin)密(Mi)结(Jie)合(He)在(Zai)一(Yi)起(Qi)的(De)。(?)习(Xi)近(Jin)平(Ping)总(Zong)书(Shu)记(Ji)高(Gao)度(Du)重(Zhong)视(Shi)调(Diao)查(Cha)研(Yan)究(Jiu)工(Gong)作(Zuo),(?)强(Qiang)调(Diao)“听(Ting)真(Zhen)话(Hua)、(?)察(Cha)真(Zhen)情(Qing),(?)真(Zhen)研(Yan)究(Jiu)问(Wen)题(Ti)、(?)研(Yan)究(Jiu)真(Zhen)问(Wen)题(Ti),(?)不(Bu)能(Neng)搞(Gao)作(Zuo)秀(Xiu)式(Shi)调(Diao)研(Yan)、(?)盆(Pen)景(Jing)式(Shi)调(Diao)研(Yan)、(?)蜻(Qing)蜓(Ting)点(Dian)水(Shui)式(Shi)调(Diao)研(Yan)”。(?)
(?) (?)“我(Wo)提(Ti)出(Chu)精(Jing)准(Zhun)扶(Fu)贫(Pin)战(Zhan)略(Lue),(?)就(Jiu)是(Shi)在(Zai)深(Shen)入(Ru)调(Diao)查(Cha)研(Yan)究(Jiu)的(De)基(Ji)础(Chu)上(Shang)提(Ti)出(Chu)来(Lai)的(De)。(?)”如(Ru)何(He)啃(Ken)下(Xia)深(Shen)度(Du)贫(Pin)困(Kun)这(Zhe)块(Kuai)硬(Ying)骨(Gu)头(Tou),(?)打(Da)好(Hao)脱(Tuo)贫(Pin)攻(Gong)坚(Jian)战(Zhan)?(?)习(Xi)近(Jin)平(Ping)总(Zong)书(Shu)记(Ji)坚(Jian)持(Chi)访(Fang)真(Zhen)贫(Pin)、(?)问(Wen)真(Zhen)苦(Ku),(?)走(Zou)遍(Bian)了(Liao)全(Quan)国(Guo)所(Suo)有(You)集(Ji)中(Zhong)连(Lian)片(Pian)特(Te)困(Kun)地(Di)区(Qu),(?)找(Zhao)准(Zhun)了(Liao)导(Dao)致(Zhi)深(Shen)度(Du)贫(Pin)困(Kun)的(De)主(Zhu)要(Yao)原(Yuan)因(Yin),(?)采(Cai)取(Qu)有(You)针(Zhen)对(Dui)性(Xing)的(De)扶(Fu)贫(Pin)措(Cuo)施(Shi)。(?)新(Xin)时(Shi)代(Dai)以(Yi)来(Lai),(?)习(Xi)近(Jin)平(Ping)总(Zong)书(Shu)记(Ji)坚(Jian)持(Chi)问(Wen)题(Ti)导(Dao)向(Xiang),(?)调(Diao)研(Yan)足(Zu)迹(Ji)遍(Bian)及(Ji)大(Da)江(Jiang)南(Nan)北(Bei)、(?)内(Nei)陆(Lu)边(Bian)疆(Jiang),(?)进(Jin)社(She)区(Qu)、(?)进(Jin)企(Qi)业(Ye)、(?)进(Jin)学(Xue)校(Xiao)、(?)进(Jin)科(Ke)研(Yan)院(Yuan)所(Suo)……了(Liao)解(Jie)基(Ji)层(Ceng)群(Qun)众(Zhong)所(Suo)思(Si)、(?)所(Suo)想(Xiang)、(?)所(Suo)盼(Pan),(?)发(Fa)现(Xian)问(Wen)题(Ti)的(De)痛(Tong)点(Dian)、(?)难(Nan)点(Dian)、(?)堵(Du)点(Dian),(?)找(Zhao)到(Dao)啃(Ken)硬(Ying)骨(Gu)头(Tou)、(?)涉(She)险(Xian)滩(Tan)的(De)路(Lu)径(Jing),(?)推(Tui)动(Dong)全(Quan)面(Mian)深(Shen)化(Hua)改(Gai)革(Ge)不(Bu)断(Duan)取(Qu)得(De)新(Xin)突(Tu)破(Po)。(?)
(?) (?)党(Dang)的(De)二(?)十(Shi)大(Da)擘(Bo)画(Hua)了(Liao)以(Yi)中(Zhong)国(Guo)式(Shi)现(Xian)代(Dai)化(Hua)全(Quan)面(Mian)推(Tui)进(Jin)中(Zhong)华(Hua)民(Min)族(Zu)伟(Wei)大(Da)复(Fu)兴(Xing)的(De)宏(Hong)伟(Wei)蓝(Lan)图(Tu)。(?)面(Mian)对(Dui)新(Xin)的(De)战(Zhan)略(Lue)机(Ji)遇(Yu)、(?)新(Xin)的(De)战(Zhan)略(Lue)任(Ren)务(Wu)、(?)新(Xin)的(De)战(Zhan)略(Lue)阶(Jie)段(Duan)、(?)新(Xin)的(De)战(Zhan)略(Lue)要(Yao)求(Qiu)、(?)新(Xin)的(De)战(Zhan)略(Lue)环(Huan)境(Jing),(?)习(Xi)近(Jin)平(Ping)总(Zong)书(Shu)记(Ji)在(Zai)党(Dang)的(De)二(?)十(Shi)大(Da)报(Bao)告(Gao)中(Zhong)强(Qiang)调(Diao)“必(Bi)须(Xu)坚(Jian)持(Chi)问(Wen)题(Ti)导(Dao)向(Xiang)”“增(Zeng)强(Qiang)问(Wen)题(Ti)意(Yi)识(Shi)”,(?)在(Zai)党(Dang)的(De)二(?)十(Shi)届(Jie)一(Yi)中(Zhong)全(Quan)会(Hui)上(Shang)要(Yao)求(Qiu)“聚(Ju)焦(Jiao)实(Shi)践(Jian)遇(Yu)到(Dao)的(De)新(Xin)问(Wen)题(Ti)、(?)改(Gai)革(Ge)发(Fa)展(Zhan)稳(Wen)定(Ding)存(Cun)在(Zai)的(De)深(Shen)层(Ceng)次(Ci)问(Wen)题(Ti)、(?)人(Ren)民(Min)群(Qun)众(Zhong)急(Ji)难(Nan)愁(Chou)盼(Pan)问(Wen)题(Ti)、(?)国(Guo)际(Ji)变(Bian)局(Ju)中(Zhong)的(De)重(Zhong)大(Da)问(Wen)题(Ti)、(?)党(Dang)的(De)建(Jian)设(She)面(Mian)临(Lin)的(De)突(Tu)出(Chu)问(Wen)题(Ti),(?)不(Bu)断(Duan)回(Hui)答(Da)中(Zhong)国(Guo)之(Zhi)问(Wen)、(?)世(Shi)界(Jie)之(Zhi)问(Wen)、(?)人(Ren)民(Min)之(Zhi)问(Wen)、(?)时(Shi)代(Dai)之(Zhi)问(Wen)”。(?)
(?) (?)“进(Jin)一(Yi)步(Bu)全(Quan)面(Mian)深(Shen)化(Hua)改(Gai)革(Ge)要(Yao)突(Tu)出(Chu)问(Wen)题(Ti)导(Dao)向(Xiang)”。(?)深(Shen)入(Ru)学(Xue)习(Xi)贯(Guan)彻(Che)习(Xi)近(Jin)平(Ping)总(Zong)书(Shu)记(Ji)关(Guan)于(Yu)全(Quan)面(Mian)深(Shen)化(Hua)改(Gai)革(Ge)的(De)重(Zhong)要(Yao)论(Lun)述(Shu),(?)就(Jiu)要(Yao)深(Shen)刻(Ke)把(Ba)握(Wo)其(Qi)鲜(Xian)明(Ming)的(De)问(Wen)题(Ti)导(Dao)向(Xiang)这(Zhe)一(Yi)理(Li)论(Lun)特(Te)质(Zhi),(?)奔(Ben)着(Zhuo)解(Jie)决(Jue)最(Zui)突(Tu)出(Chu)的(De)问(Wen)题(Ti)去(Qu),(?)坚(Jian)决(Jue)破(Po)除(Chu)妨(Fang)碍(Ai)推(Tui)进(Jin)中(Zhong)国(Guo)式(Shi)现(Xian)代(Dai)化(Hua)的(De)思(Si)想(Xiang)观(Guan)念(Nian)和(He)体(Ti)制(Zhi)机(Ji)制(Zhi)弊(Bi)端(Duan),(?)着(Zhuo)力(Li)破(Po)解(Jie)深(Shen)层(Ceng)次(Ci)体(Ti)制(Zhi)机(Ji)制(Zhi)障(Zhang)碍(Ai)和(He)结(Jie)构(Gou)性(Xing)矛(Mao)盾(Dun),(?)不(Bu)断(Duan)为(Wei)中(Zhong)国(Guo)式(Shi)现(Xian)代(Dai)化(Hua)注(Zhu)入(Ru)强(Qiang)劲(Jin)动(Dong)力(Li)、(?)提(Ti)供(Gong)有(You)力(Li)制(Zhi)度(Du)保(Bao)障(Zhang)。(?)
(?) (?)系(Xi)统(Tong)的(De)战(Zhan)略(Lue)布(Bu)局(Ju)
(?) (?)不(Bu)谋(Mou)全(Quan)局(Ju)者(Zhe),(?)不(Bu)足(Zu)谋(Mou)一(Yi)域(Yu)。(?)战(Zhan)略(Lue)布(Bu)局(Ju)事(Shi)关(Guan)党(Dang)和(He)国(Guo)家(Jia)事(Shi)业(Ye)发(Fa)展(Zhan)全(Quan)局(Ju)。(?)“改(Gai)革(Ge)推(Tui)进(Jin)到(Dao)现(Xian)在(Zai),(?)必(Bi)须(Xu)在(Zai)深(Shen)入(Ru)调(Diao)查(Cha)研(Yan)究(Jiu)的(De)基(Ji)础(Chu)上(Shang)提(Ti)出(Chu)全(Quan)面(Mian)深(Shen)化(Hua)改(Gai)革(Ge)的(De)顶(Ding)层(Ceng)设(She)计(Ji)和(He)总(Zong)体(Ti)规(Gui)划(Hua),(?)提(Ti)出(Chu)改(Gai)革(Ge)的(De)战(Zhan)略(Lue)目(Mu)标(Biao)、(?)战(Zhan)略(Lue)重(Zhong)点(Dian)、(?)优(You)先(Xian)顺(Shun)序(Xu)、(?)主(Zhu)攻(Gong)方(Fang)向(Xiang)、(?)工(Gong)作(Zuo)机(Ji)制(Zhi)、(?)推(Tui)进(Jin)方(Fang)式(Shi),(?)提(Ti)出(Chu)改(Gai)革(Ge)总(Zong)体(Ti)方(Fang)案(An)、(?)路(Lu)线(Xian)图(Tu)、(?)时(Shi)间(Jian)表(Biao)。(?)”2012年(Nian)12月(Yue)在(Zai)广(Guang)东(Dong)考(Kao)察(Cha)时(Shi),(?)习(Xi)近(Jin)平(Ping)总(Zong)书(Shu)记(Ji)就(Jiu)对(Dui)全(Quan)面(Mian)深(Shen)化(Hua)改(Gai)革(Ge)的(De)战(Zhan)略(Lue)布(Bu)局(Ju)提(Ti)出(Chu)要(Yao)求(Qiu)。(?)党(Dang)的(De)十(Shi)八(Ba)届(Jie)三(San)中(Zhong)全(Quan)会(Hui)审(Shen)议(Yi)通(Tong)过(Guo)的(De)《(?)中(Zhong)共(Gong)中(Zhong)央(Yang)关(Guan)于(Yu)全(Quan)面(Mian)深(Shen)化(Hua)改(Gai)革(Ge)若(Ruo)干(Gan)重(Zhong)大(Da)问(Wen)题(Ti)的(De)决(Jue)定(Ding)》(?),(?)正(Zheng)是(Shi)体(Ti)现(Xian)了(Liao)习(Xi)近(Jin)平(Ping)总(Zong)书(Shu)记(Ji)的(De)这(Zhe)一(Yi)重(Zhong)要(Yao)要(Yao)求(Qiu)。(?)
(?) (?)加(Jia)强(Qiang)顶(Ding)层(Ceng)设(She)计(Ji),(?)形(Xing)成(Cheng)系(Xi)统(Tong)的(De)战(Zhan)略(Lue)布(Bu)局(Ju),(?)首(Shou)先(Xian)需(Xu)要(Yao)明(Ming)确(Que)目(Mu)标(Biao)。(?)目(Mu)标(Biao)如(Ru)同(Tong)灯(Deng)塔(Ta),(?)目(Mu)标(Biao)明(Ming)确(Que)才(Cai)能(Neng)指(Zhi)引(Yin)前(Qian)进(Jin)的(De)方(Fang)向(Xiang)。(?)党(Dang)的(De)十(Shi)八(Ba)届(Jie)三(San)中(Zhong)全(Quan)会(Hui)明(Ming)确(Que)全(Quan)面(Mian)深(Shen)化(Hua)改(Gai)革(Ge)的(De)总(Zong)目(Mu)标(Biao)是(Shi)完(Wan)善(Shan)和(He)发(Fa)展(Zhan)中(Zhong)国(Guo)特(Te)色(Se)社(She)会(Hui)主(Zhu)义(Yi)制(Zhi)度(Du)、(?)推(Tui)进(Jin)国(Guo)家(Jia)治(Zhi)理(Li)体(Ti)系(Xi)和(He)治(Zhi)理(Li)能(Neng)力(Li)现(Xian)代(Dai)化(Hua)。(?)对(Dui)于(Yu)这(Zhe)个(Ge)全(Quan)面(Mian)深(Shen)化(Hua)改(Gai)革(Ge)的(De)总(Zong)目(Mu)标(Biao),(?)习(Xi)近(Jin)平(Ping)总(Zong)书(Shu)记(Ji)作(Zuo)了(Liao)深(Shen)刻(Ke)阐(Chan)述(Shu):(?)“全(Quan)面(Mian)深(Shen)化(Hua)改(Gai)革(Ge),(?)全(Quan)面(Mian)者(Zhe),(?)就(Jiu)是(Shi)要(Yao)统(Tong)筹(Chou)推(Tui)进(Jin)各(Ge)领(Ling)域(Yu)改(Gai)革(Ge),(?)就(Jiu)需(Xu)要(Yao)有(You)管(Guan)总(Zong)的(De)目(Mu)标(Biao),(?)也(Ye)要(Yao)回(Hui)答(Da)推(Tui)进(Jin)各(Ge)领(Ling)域(Yu)改(Gai)革(Ge)最(Zui)终(Zhong)是(Shi)为(Wei)了(Liao)什(Shi)么(Me)、(?)要(Yao)取(Qu)得(De)什(Shi)么(Me)样(Yang)的(De)整(Zheng)体(Ti)结(Jie)果(Guo)这(Zhe)个(Ge)问(Wen)题(Ti)。(?)”围(Wei)绕(Rao)全(Quan)面(Mian)深(Shen)化(Hua)改(Gai)革(Ge)的(De)总(Zong)目(Mu)标(Biao),(?)党(Dang)的(De)十(Shi)八(Ba)届(Jie)三(San)中(Zhong)全(Quan)会(Hui)对(Dui)经(Jing)济(Ji)体(Ti)制(Zhi)、(?)政(Zheng)治(Zhi)体(Ti)制(Zhi)、(?)文(Wen)化(Hua)体(Ti)制(Zhi)、(?)社(She)会(Hui)体(Ti)制(Zhi)、(?)生(Sheng)态(Tai)文(Wen)明(Ming)体(Ti)制(Zhi)、(?)国(Guo)防(Fang)和(He)军(Jun)队(Dui)改(Gai)革(Ge)和(He)党(Dang)的(De)建(Jian)设(She)制(Zhi)度(Du)改(Gai)革(Ge)作(Zuo)出(Chu)部(Bu)署(Shu)。(?)这(Zhe)既(Ji)是(Shi)改(Gai)革(Ge)进(Jin)程(Cheng)向(Xiang)前(Qian)拓(Tuo)展(Zhan)的(De)客(Ke)观(Guan)要(Yao)求(Qiu),(?)也(Ye)体(Ti)现(Xian)了(Liao)我(Wo)们(Men)党(Dang)对(Dui)改(Gai)革(Ge)认(Ren)识(Shi)的(De)深(Shen)化(Hua)和(He)系(Xi)统(Tong)化(Hua)。(?)
(?) (?)2019年(Nian)10月(Yue),(?)党(Dang)的(De)十(Shi)九(Jiu)届(Jie)四(Si)中(Zhong)全(Quan)会(Hui)在(Zai)北(Bei)京(Jing)举(Ju)行(Xing),(?)专(Zhuan)题(Ti)研(Yan)究(Jiu)坚(Jian)持(Chi)和(He)完(Wan)善(Shan)中(Zhong)国(Guo)特(Te)色(Se)社(She)会(Hui)主(Zhu)义(Yi)制(Zhi)度(Du)、(?)推(Tui)进(Jin)国(Guo)家(Jia)治(Zhi)理(Li)体(Ti)系(Xi)和(He)治(Zhi)理(Li)能(Neng)力(Li)现(Xian)代(Dai)化(Hua)重(Zhong)大(Da)议(Yi)题(Ti)。(?)党(Dang)的(De)十(Shi)九(Jiu)届(Jie)四(Si)中(Zhong)全(Quan)会(Hui)审(Shen)议(Yi)通(Tong)过(Guo)的(De)《(?)中(Zhong)共(Gong)中(Zhong)央(Yang)关(Guan)于(Yu)坚(Jian)持(Chi)和(He)完(Wan)善(Shan)中(Zhong)国(Guo)特(Te)色(Se)社(She)会(Hui)主(Zhu)义(Yi)制(Zhi)度(Du)、(?)推(Tui)进(Jin)国(Guo)家(Jia)治(Zhi)理(Li)体(Ti)系(Xi)和(He)治(Zhi)理(Li)能(Neng)力(Li)现(Xian)代(Dai)化(Hua)若(Ruo)干(Gan)重(Zhong)大(Da)问(Wen)题(Ti)的(De)决(Jue)定(Ding)》(?),(?)重(Zhong)点(Dian)阐(Chan)述(Shu)坚(Jian)持(Chi)和(He)完(Wan)善(Shan)支(Zhi)撑(Cheng)中(Zhong)国(Guo)特(Te)色(Se)社(She)会(Hui)主(Zhu)义(Yi)制(Zhi)度(Du)的(De)根(Gen)本(Ben)制(Zhi)度(Du)、(?)基(Ji)本(Ben)制(Zhi)度(Du)、(?)重(Zhong)要(Yao)制(Zhi)度(Du),(?)部(Bu)署(Shu)需(Xu)要(Yao)深(Shen)化(Hua)的(De)重(Zhong)大(Da)体(Ti)制(Zhi)机(Ji)制(Zhi)改(Gai)革(Ge)、(?)需(Xu)要(Yao)推(Tui)进(Jin)的(De)重(Zhong)点(Dian)工(Gong)作(Zuo)任(Ren)务(Wu)。(?)这(Zhe)是(Shi)对(Dui)全(Quan)面(Mian)深(Shen)化(Hua)改(Gai)革(Ge)工(Gong)作(Zuo)进(Jin)一(Yi)步(Bu)作(Zuo)出(Chu)部(Bu)署(Shu),(?)使(Shi)全(Quan)面(Mian)深(Shen)化(Hua)改(Gai)革(Ge)围(Wei)绕(Rao)总(Zong)目(Mu)标(Biao)在(Zai)战(Zhan)略(Lue)布(Bu)局(Ju)上(Shang)更(Geng)加(Jia)系(Xi)统(Tong)。(?)
(?) (?)“党(Dang)的(De)十(Shi)九(Jiu)届(Jie)四(Si)中(Zhong)全(Quan)会(Hui)和(He)党(Dang)的(De)十(Shi)八(Ba)届(Jie)三(San)中(Zhong)全(Quan)会(Hui)历(Li)史(Shi)逻(Luo)辑(Ji)一(Yi)脉(Mai)相(Xiang)承(Cheng)、(?)理(Li)论(Lun)逻(Luo)辑(Ji)相(Xiang)互(Hu)支(Zhi)撑(Cheng)、(?)实(Shi)践(Jian)逻(Luo)辑(Ji)环(Huan)环(Huan)相(Xiang)扣(Kou),(?)目(Mu)标(Biao)指(Zhi)向(Xiang)一(Yi)以(Yi)贯(Guan)之(Zhi),(?)重(Zhong)大(Da)部(Bu)署(Shu)接(Jie)续(Xu)递(Di)进(Jin)。(?)”习(Xi)近(Jin)平(Ping)总(Zong)书(Shu)记(Ji)深(Shen)刻(Ke)阐(Chan)释(Shi)了(Liao)两(Liang)次(Ci)全(Quan)会(Hui)的(De)关(Guan)系(Xi),(?)并(Bing)强(Qiang)调(Diao)“要(Yao)以(Yi)坚(Jian)持(Chi)和(He)完(Wan)善(Shan)中(Zhong)国(Guo)特(Te)色(Se)社(She)会(Hui)主(Zhu)义(Yi)制(Zhi)度(Du)、(?)推(Tui)进(Jin)国(Guo)家(Jia)治(Zhi)理(Li)体(Ti)系(Xi)和(He)治(Zhi)理(Li)能(Neng)力(Li)现(Xian)代(Dai)化(Hua)为(Wei)主(Zhu)轴(Zhou),(?)增(Zeng)强(Qiang)以(Yi)改(Gai)革(Ge)推(Tui)进(Jin)国(Guo)家(Jia)制(Zhi)度(Du)和(He)国(Guo)家(Jia)治(Zhi)理(Li)体(Ti)系(Xi)建(Jian)设(She)的(De)自(Zi)觉(Jue)性(Xing),(?)突(Tu)出(Chu)制(Zhi)度(Du)建(Jian)设(She)这(Zhe)条(Tiao)主(Zhu)线(Xian),(?)继(Ji)续(Xu)全(Quan)面(Mian)深(Shen)化(Hua)改(Gai)革(Ge)”。(?)“主(Zhu)轴(Zhou)”和(He)“主(Zhu)线(Xian)”紧(Jin)密(Mi)相(Xiang)连(Lian),(?)主(Zhu)轴(Zhou)引(Yin)领(Ling)主(Zhu)线(Xian)、(?)主(Zhu)线(Xian)围(Wei)绕(Rao)主(Zhu)轴(Zhou),(?)全(Quan)面(Mian)深(Shen)化(Hua)改(Gai)革(Ge)的(De)重(Zhong)心(Xin)和(He)工(Gong)作(Zuo)重(Zhong)点(Dian)清(Qing)晰(Xi)呈(Cheng)现(Xian),(?)战(Zhan)略(Lue)布(Bu)局(Ju)更(Geng)加(Jia)系(Xi)统(Tong)科(Ke)学(Xue)。(?)
(?) (?)全(Quan)面(Mian)深(Shen)化(Hua)改(Gai)革(Ge),(?)全(Quan)面(Mian)之(Zhi)中(Zhong)有(You)重(Zhong)点(Dian),(?)这(Zhe)是(Shi)系(Xi)统(Tong)的(De)战(Zhan)略(Lue)布(Bu)局(Ju)不(Bu)可(Ke)或(Huo)缺(Que)的(De)。(?)习(Xi)近(Jin)平(Ping)总(Zong)书(Shu)记(Ji)指(Zhi)出(Chu):(?)“我(Wo)们(Men)也(Ye)突(Tu)出(Chu)强(Qiang)调(Diao)了(Liao)要(Yao)以(Yi)经(Jing)济(Ji)建(Jian)设(She)为(Wei)中(Zhong)心(Xin)、(?)发(Fa)挥(Hui)经(Jing)济(Ji)体(Ti)制(Zhi)改(Gai)革(Ge)牵(Qian)引(Yin)作(Zuo)用(Yong)。(?)这(Zhe)就(Jiu)是(Shi)说(Shuo),(?)要(Yao)把(Ba)握(Wo)住(Zhu)我(Wo)国(Guo)现(Xian)阶(Jie)段(Duan)社(She)会(Hui)基(Ji)本(Ben)矛(Mao)盾(Dun)的(De)主(Zhu)要(Yao)方(Fang)面(Mian),(?)重(Zhong)点(Dian)是(Shi)发(Fa)展(Zhan)。(?)”在(Zai)突(Tu)出(Chu)重(Zhong)点(Dian)的(De)同(Tong)时(Shi)又(You)兼(Jian)顾(Gu)其(Qi)他(Ta),(?)其(Qi)中(Zhong)的(De)原(Yuan)因(Yin)习(Xi)近(Jin)平(Ping)总(Zong)书(Shu)记(Ji)作(Zuo)了(Liao)深(Shen)刻(Ke)分(Fen)析(Xi):(?)“是(Shi)因(Yin)为(Wei)要(Yao)解(Jie)决(Jue)我(Wo)们(Men)面(Mian)临(Lin)的(De)突(Tu)出(Chu)矛(Mao)盾(Dun)和(He)问(Wen)题(Ti),(?)仅(Jin)仅(Jin)依(Yi)靠(Kao)单(Dan)个(Ge)领(Ling)域(Yu)、(?)单(Dan)个(Ge)层(Ceng)次(Ci)的(De)改(Gai)革(Ge)难(Nan)以(Yi)奏(Zou)效(Xiao),(?)必(Bi)须(Xu)加(Jia)强(Qiang)顶(Ding)层(Ceng)设(She)计(Ji)、(?)整(Zheng)体(Ti)谋(Mou)划(Hua),(?)增(Zeng)强(Qiang)各(Ge)项(Xiang)改(Gai)革(Ge)的(De)关(Guan)联(Lian)性(Xing)、(?)系(Xi)统(Tong)性(Xing)、(?)协(Xie)同(Tong)性(Xing)。(?)”
(?) (?)“战(Zhan)略(Lue)上(Shang)判(Pan)断(Duan)得(De)准(Zhun)确(Que),(?)战(Zhan)略(Lue)上(Shang)谋(Mou)划(Hua)得(De)科(Ke)学(Xue),(?)战(Zhan)略(Lue)上(Shang)赢(Ying)得(De)主(Zhu)动(Dong),(?)党(Dang)和(He)人(Ren)民(Min)事(Shi)业(Ye)就(Jiu)大(Da)有(You)希(Xi)望(Wang)。(?)”深(Shen)入(Ru)学(Xue)习(Xi)贯(Guan)彻(Che)习(Xi)近(Jin)平(Ping)总(Zong)书(Shu)记(Ji)关(Guan)于(Yu)全(Quan)面(Mian)深(Shen)化(Hua)改(Gai)革(Ge)的(De)重(Zhong)要(Yao)论(Lun)述(Shu),(?)就(Jiu)要(Yao)深(Shen)刻(Ke)把(Ba)握(Wo)其(Qi)系(Xi)统(Tong)的(De)战(Zhan)略(Lue)布(Bu)局(Ju)这(Zhe)一(Yi)理(Li)论(Lun)特(Te)质(Zhi),(?)着(Zhuo)眼(Yan)以(Yi)中(Zhong)国(Guo)式(Shi)现(Xian)代(Dai)化(Hua)全(Quan)面(Mian)推(Tui)进(Jin)强(Qiang)国(Guo)建(Jian)设(She)、(?)民(Min)族(Zu)复(Fu)兴(Xing)伟(Wei)业(Ye),(?)紧(Jin)紧(Jin)围(Wei)绕(Rao)进(Jin)一(Yi)步(Bu)全(Quan)面(Mian)深(Shen)化(Hua)改(Gai)革(Ge)的(De)总(Zong)目(Mu)标(Biao),(?)更(Geng)加(Jia)强(Qiang)调(Diao)顶(Ding)层(Ceng)设(She)计(Ji)、(?)突(Tu)出(Chu)制(Zhi)度(Du)建(Jian)设(She),(?)注(Zhu)重(Zhong)改(Gai)革(Ge)措(Cuo)施(Shi)的(De)系(Xi)统(Tong)性(Xing)、(?)整(Zheng)体(Ti)性(Xing)、(?)协(Xie)同(Tong)性(Xing)。(?)
(?) (?)深(Shen)厚(Hou)的(De)人(Ren)文(Wen)观(Guan)照(Zhao)
(?) (?)从(Cong)历(Li)史(Shi)深(Shen)处(Chu)走(Zou)来(Lai)的(De)中(Zhong)华(Hua)文(Wen)明(Ming),(?)历(Li)经(Jing)风(Feng)雨(Yu)而(?)绵(Mian)延(Yan)不(Bu)绝(Jue),(?)饱(Bao)经(Jing)沧(Cang)桑(Sang)而(?)历(Li)久(Jiu)弥(Mi)新(Xin),(?)是(Shi)中(Zhong)华(Hua)民(Min)族(Zu)独(Du)特(Te)的(De)精(Jing)神(Shen)标(Biao)识(Shi),(?)是(Shi)当(Dang)代(Dai)中(Zhong)国(Guo)文(Wen)化(Hua)的(De)根(Gen)基(Ji)。(?)我(Wo)们(Men)要(Yao)通(Tong)过(Guo)全(Quan)面(Mian)深(Shen)化(Hua)改(Gai)革(Ge)推(Tui)进(Jin)中(Zhong)国(Guo)式(Shi)现(Xian)代(Dai)化(Hua),(?)让(Rang)中(Zhong)华(Hua)文(Wen)明(Ming)重(Zhong)焕(Huan)荣(Rong)光(Guang)、(?)创(Chuang)造(Zao)人(Ren)类(Lei)文(Wen)明(Ming)新(Xin)形(Xing)态(Tai),(?)必(Bi)须(Xu)从(Cong)中(Zhong)华(Hua)文(Wen)明(Ming)的(De)历(Li)史(Shi)深(Shen)处(Chu)汲(Ji)取(Qu)营(Ying)养(Yang)和(He)智(Zhi)慧(Hui)。(?)习(Xi)近(Jin)平(Ping)总(Zong)书(Shu)记(Ji)关(Guan)于(Yu)全(Quan)面(Mian)深(Shen)化(Hua)改(Gai)革(Ge)的(De)重(Zhong)要(Yao)论(Lun)述(Shu),(?)是(Shi)把(Ba)马(Ma)克(Ke)思(Si)主(Zhu)义(Yi)基(Ji)本(Ben)原(Yuan)理(Li)同(Tong)中(Zhong)国(Guo)具(Ju)体(Ti)实(Shi)际(Ji)、(?)同(Tong)中(Zhong)华(Hua)优(You)秀(Xiu)传(Chuan)统(Tong)文(Wen)化(Hua)相(Xiang)结(Jie)合(He)形(Xing)成(Cheng)的(De)重(Zhong)大(Da)成(Cheng)果(Guo),(?)彰(Zhang)显(Xian)深(Shen)厚(Hou)的(De)人(Ren)文(Wen)观(Guan)照(Zhao),(?)充(Chong)盈(Ying)着(Zhuo)浓(Nong)郁(Yu)中(Zhong)国(Guo)味(Wei)、(?)深(Shen)厚(Hou)中(Zhong)华(Hua)情(Qing)。(?)
(?) (?)2014年(Nian)9月(Yue),(?)纪(Ji)念(Nian)孔(Kong)子(Zi)诞(Dan)辰(Chen)2565周(Zhou)年(Nian)国(Guo)际(Ji)学(Xue)术(Shu)研(Yan)讨(Tao)会(Hui)暨(Ji)国(Guo)际(Ji)儒(Ru)学(Xue)联(Lian)合(He)会(Hui)第(Di)五(Wu)届(Jie)会(Hui)员(Yuan)大(Da)会(Hui)在(Zai)人(Ren)民(Min)大(Da)会(Hui)堂(Tang)举(Ju)行(Xing),(?)习(Xi)近(Jin)平(Ping)总(Zong)书(Shu)记(Ji)在(Zai)开(Kai)幕(Mu)会(Hui)上(Shang)强(Qiang)调(Diao):(?)“中(Zhong)国(Guo)共(Gong)产(Chan)党(Dang)人(Ren)是(Shi)马(Ma)克(Ke)思(Si)主(Zhu)义(Yi)者(Zhe),(?)坚(Jian)持(Chi)马(Ma)克(Ke)思(Si)主(Zhu)义(Yi)的(De)科(Ke)学(Xue)学(Xue)说(Shuo),(?)坚(Jian)持(Chi)和(He)发(Fa)展(Zhan)中(Zhong)国(Guo)特(Te)色(Se)社(She)会(Hui)主(Zhu)义(Yi),(?)但(Dan)中(Zhong)国(Guo)共(Gong)产(Chan)党(Dang)人(Ren)不(Bu)是(Shi)历(Li)史(Shi)虚(Xu)无(Wu)主(Zhu)义(Yi)者(Zhe),(?)也(Ye)不(Bu)是(Shi)文(Wen)化(Hua)虚(Xu)无(Wu)主(Zhu)义(Yi)者(Zhe)。(?)”此(Ci)后(Hou),(?)习(Xi)近(Jin)平(Ping)总(Zong)书(Shu)记(Ji)对(Dui)于(Yu)中(Zhong)国(Guo)特(Te)色(Se)社(She)会(Hui)主(Zhu)义(Yi)与(Yu)中(Zhong)华(Hua)优(You)秀(Xiu)传(Chuan)统(Tong)文(Wen)化(Hua)的(De)关(Guan)系(Xi)作(Zuo)出(Chu)了(Liao)一(Yi)系(Xi)列(Lie)重(Zhong)要(Yao)论(Lun)述(Shu)。(?)2021年(Nian)3月(Yue),(?)在(Zai)福(Fu)建(Jian)武(Wu)夷(Yi)山(Shan)朱(Zhu)熹(Xi)园(Yuan),(?)习(Xi)近(Jin)平(Ping)总(Zong)书(Shu)记(Ji)深(Shen)刻(Ke)指(Zhi)出(Chu):(?)“如(Ru)果(Guo)没(Mei)有(You)中(Zhong)华(Hua)五(Wu)千(Qian)年(Nian)文(Wen)明(Ming),(?)哪(Na)里(Li)有(You)什(Shi)么(Me)中(Zhong)国(Guo)特(Te)色(Se)?(?)如(Ru)果(Guo)不(Bu)是(Shi)中(Zhong)国(Guo)特(Te)色(Se),(?)哪(Na)有(You)我(Wo)们(Men)今(Jin)天(Tian)这(Zhe)么(Me)成(Cheng)功(Gong)的(De)中(Zhong)国(Guo)特(Te)色(Se)社(She)会(Hui)主(Zhu)义(Yi)道(Dao)路(Lu)?(?)”2022年(Nian)6月(Yue),(?)在(Zai)四(Si)川(Chuan)眉(Mei)山(Shan)三(San)苏(Su)祠(4337 伺),(?)习(Xi)近(Jin)平(Ping)总(Zong)书(Shu)记(Ji)指(Zhi)出(Chu):(?)“要(Yao)善(Shan)于(Yu)从(Cong)中(Zhong)华(Hua)优(You)秀(Xiu)传(Chuan)统(Tong)文(Wen)化(Hua)中(Zhong)汲(Ji)取(Qu)治(Zhi)国(Guo)理(Li)政(Zheng)的(De)理(Li)念(Nian)和(He)思(Si)维(Wei)”。(?)2023年(Nian)6月(Yue),(?)文(Wen)化(Hua)传(Chuan)承(Cheng)发(Fa)展(Zhan)座(Zuo)谈(Tan)会(Hui)在(Zai)北(Bei)京(Jing)召(Zhao)开(Kai),(?)习(Xi)近(Jin)平(Ping)总(Zong)书(Shu)记(Ji)强(Qiang)调(Diao)“中(Zhong)国(Guo)特(Te)色(Se)的(De)关(Guan)键(Jian)就(Jiu)在(Zai)于(Yu)‘两(Liang)个(Ge)结(Jie)合(He)’”,(?)并(Bing)深(Shen)刻(Ke)阐(Chan)述(Shu)了(Liao)“第(Di)二(?)个(Ge)结(Jie)合(He)”。(?)这(Zhe)是(Shi)习(Xi)近(Jin)平(Ping)总(Zong)书(Shu)记(Ji)对(Dui)待(Dai)中(Zhong)华(Hua)优(You)秀(Xiu)传(Chuan)统(Tong)文(Wen)化(Hua)的(De)科(Ke)学(Xue)态(Tai)度(Du),(?)也(Ye)决(Jue)定(Ding)了(Liao)实(Shi)现(Xian)全(Quan)面(Mian)深(Shen)化(Hua)改(Gai)革(Ge)的(De)总(Zong)目(Mu)标(Biao)必(Bi)然(Ran)要(Yao)从(Cong)中(Zhong)华(Hua)优(You)秀(Xiu)传(Chuan)统(Tong)文(Wen)化(Hua)中(Zhong)汲(Ji)取(Qu)营(Ying)养(Yang)和(He)智(Zhi)慧(Hui)。(?)
(?) (?)在(Zai)省(Sheng)部(Bu)级(Ji)主(Zhu)要(Yao)领(Ling)导(Dao)干(Gan)部(Bu)学(Xue)习(Xi)贯(Guan)彻(Che)十(Shi)八(Ba)届(Jie)三(San)中(Zhong)全(Quan)会(Hui)精(Jing)神(Shen)全(Quan)面(Mian)深(Shen)化(Hua)改(Gai)革(Ge)专(Zhuan)题(Ti)研(Yan)讨(Tao)班(Ban)上(Shang),(?)习(Xi)近(Jin)平(Ping)总(Zong)书(Shu)记(Ji)指(Zhi)出(Chu):(?)“一(Yi)个(Ge)国(Guo)家(Jia)选(Xuan)择(Ze)什(Shi)么(Me)样(Yang)的(De)治(Zhi)理(Li)体(Ti)系(Xi),(?)是(Shi)由(You)这(Zhe)个(Ge)国(Guo)家(Jia)的(De)历(Li)史(Shi)传(Chuan)承(Cheng)、(?)文(Wen)化(Hua)传(Chuan)统(Tong)、(?)经(Jing)济(Ji)社(She)会(Hui)发(Fa)展(Zhan)水(Shui)平(Ping)决(Jue)定(Ding)的(De),(?)是(Shi)由(You)这(Zhe)个(Ge)国(Guo)家(Jia)的(De)人(Ren)民(Min)决(Jue)定(Ding)的(De)。(?)我(Wo)国(Guo)今(Jin)天(Tian)的(De)国(Guo)家(Jia)治(Zhi)理(Li)体(Ti)系(Xi),(?)是(Shi)在(Zai)我(Wo)国(Guo)历(Li)史(Shi)传(Chuan)承(Cheng)、(?)文(Wen)化(Hua)传(Chuan)统(Tong)、(?)经(Jing)济(Ji)社(She)会(Hui)发(Fa)展(Zhan)的(De)基(Ji)础(Chu)上(Shang)长(Chang)期(Qi)发(Fa)展(Zhan)、(?)渐(Jian)进(Jin)改(Gai)进(Jin)、(?)内(Nei)生(Sheng)性(Xing)演(Yan)化(Hua)的(De)结(Jie)果(Guo)。(?)”这(Zhe)就(Jiu)把(Ba)我(Wo)国(Guo)国(Guo)家(Jia)治(Zhi)理(Li)体(Ti)系(Xi)与(Yu)我(Wo)国(Guo)的(De)历(Li)史(Shi)传(Chuan)承(Cheng)、(?)文(Wen)化(Hua)传(Chuan)统(Tong)紧(Jin)密(Mi)联(Lian)系(Xi)了(Liao)起(Qi)来(Lai)。(?)同(Tong)样(Yang)是(Shi)在(Zai)这(Zhe)一(Yi)年(Nian)的(De)10月(Yue)13日(Ri),(?)十(Shi)八(Ba)届(Jie)中(Zhong)央(Yang)政(Zheng)治(Zhi)局(Ju)就(Jiu)我(Wo)国(Guo)历(Li)史(Shi)上(Shang)的(De)国(Guo)家(Jia)治(Zhi)理(Li)进(Jin)行(Xing)第(Di)十(Shi)八(Ba)次(Ci)集(Ji)体(Ti)学(Xue)习(Xi),(?)习(Xi)近(Jin)平(Ping)总(Zong)书(Shu)记(Ji)在(Zai)主(Zhu)持(Chi)学(Xue)习(Xi)时(Shi)强(Qiang)调(Diao):(?)“要(Yao)治(Zhi)理(Li)好(Hao)今(Jin)天(Tian)的(De)中(Zhong)国(Guo),(?)需(Xu)要(Yao)对(Dui)我(Wo)国(Guo)历(Li)史(Shi)和(He)传(Chuan)统(Tong)文(Wen)化(Hua)有(You)深(Shen)入(Ru)了(Liao)解(Jie),(?)也(Ye)需(Xu)要(Yao)对(Dui)我(Wo)国(Guo)古(Gu)代(Dai)治(Zhi)国(Guo)理(Li)政(Zheng)的(De)探(Tan)索(Suo)和(He)智(Zhi)慧(Hui)进(Jin)行(Xing)积(Ji)极(Ji)总(Zong)结(Jie)。(?)”
(?) (?)2019年(Nian)10月(Yue)31日(Ri),(?)在(Zai)党(Dang)的(De)十(Shi)九(Jiu)届(Jie)四(Si)中(Zhong)全(Quan)会(Hui)第(Di)二(?)次(Ci)全(Quan)体(Ti)会(Hui)议(Yi)上(Shang),(?)习(Xi)近(Jin)平(Ping)总(Zong)书(Shu)记(Ji)就(Jiu)学(Xue)习(Xi)贯(Guan)彻(Che)全(Quan)会(Hui)精(Jing)神(Shen)提(Ti)出(Chu)要(Yao)求(Qiu),(?)在(Zai)谈(Tan)到(Dao)“坚(Jian)定(Ding)中(Zhong)国(Guo)特(Te)色(Se)社(She)会(Hui)主(Zhu)义(Yi)制(Zhi)度(Du)自(Zi)信(Xin)”时(Shi),(?)习(Xi)近(Jin)平(Ping)总(Zong)书(Shu)记(Ji)深(Shen)刻(Ke)阐(Chan)述(Shu)了(Liao)中(Zhong)国(Guo)特(Te)色(Se)社(She)会(Hui)主(Zhu)义(Yi)制(Zhi)度(Du)和(He)国(Guo)家(Jia)治(Zhi)理(Li)体(Ti)系(Xi)具(Ju)有(You)的(De)深(Shen)厚(Hou)历(Li)史(Shi)底(Di)蕴(Yun),(?)强(Qiang)调(Diao)“中(Zhong)国(Guo)特(Te)色(Se)社(She)会(Hui)主(Zhu)义(Yi)制(Zhi)度(Du)和(He)国(Guo)家(Jia)治(Zhi)理(Li)体(Ti)系(Xi)是(Shi)以(Yi)马(Ma)克(Ke)思(Si)主(Zhu)义(Yi)为(Wei)指(Zhi)导(Dao)、(?)植(Zhi)根(Gen)中(Zhong)国(Guo)大(Da)地(Di)、(?)具(Ju)有(You)深(Shen)厚(Hou)中(Zhong)华(Hua)文(Wen)化(Hua)根(Gen)基(Ji)、(?)深(Shen)得(De)人(Ren)民(Min)拥(Yong)护(Hu)的(De)制(Zhi)度(Du)和(He)治(Zhi)理(Li)体(Ti)系(Xi)”。(?)在(Zai)全(Quan)面(Mian)深(Shen)化(Hua)改(Gai)革(Ge)进(Jin)程(Cheng)中(Zhong),(?)我(Wo)们(Men)的(De)许(Xu)多(Duo)制(Zhi)度(Du)建(Jian)设(She)都(Du)汲(Ji)取(Qu)了(Liao)中(Zhong)华(Hua)优(You)秀(Xiu)传(Chuan)统(Tong)文(Wen)化(Hua)的(De)营(Ying)养(Yang)和(He)智(Zhi)慧(Hui)。(?)
(?) (?)“中(Zhong)华(Hua)优(You)秀(Xiu)传(Chuan)统(Tong)文(Wen)化(Hua)是(Shi)我(Wo)们(Men)党(Dang)创(Chuang)新(Xin)理(Li)论(Lun)的(De)‘根(Gen)’,(?)我(Wo)们(Men)推(Tui)进(Jin)马(Ma)克(Ke)思(Si)主(Zhu)义(Yi)中(Zhong)国(Guo)化(Hua)时(Shi)代(Dai)化(Hua)的(De)根(Gen)本(Ben)途(Tu)径(Jing)是(Shi)‘两(Liang)个(Ge)结(Jie)合(He)’。(?)”深(Shen)入(Ru)学(Xue)习(Xi)贯(Guan)彻(Che)习(Xi)近(Jin)平(Ping)总(Zong)书(Shu)记(Ji)关(Guan)于(Yu)全(Quan)面(Mian)深(Shen)化(Hua)改(Gai)革(Ge)的(De)重(Zhong)要(Yao)论(Lun)述(Shu),(?)就(Jiu)要(Yao)深(Shen)刻(Ke)把(Ba)握(Wo)其(Qi)深(Shen)厚(Hou)的(De)人(Ren)文(Wen)观(Guan)照(Zhao)这(Zhe)一(Yi)理(Li)论(Lun)特(Te)质(Zhi),(?)始(Shi)终(Zhong)坚(Jian)持(Chi)“两(Liang)个(Ge)结(Jie)合(He)”,(?)坚(Jian)守(Shou)马(Ma)克(Ke)思(Si)主(Zhu)义(Yi)魂(Hun)脉(Mai),(?)传(Chuan)承(Cheng)中(Zhong)华(Hua)优(You)秀(Xiu)传(Chuan)统(Tong)文(Wen)化(Hua)根(Gen)脉(Mai)。(?)
(?) (?)深(Shen)邃(Sui)的(De)世(Shi)界(Jie)眼(Yan)光(Guang)
(?) (?)党(Dang)的(De)十(Shi)一(Yi)届(Jie)三(San)中(Zhong)全(Quan)会(Hui)拉(La)开(Kai)改(Gai)革(Ge)开(Kai)放(Fang)的(De)大(Da)幕(Mu),(?)就(Jiu)是(Shi)为(Wei)了(Liao)让(Rang)中(Zhong)国(Guo)赶(Gan)上(Shang)这(Zhe)个(Ge)时(Shi)代(Dai)、(?)赶(Gan)上(Shang)这(Zhe)个(Ge)世(Shi)界(Jie)。(?)新(Xin)时(Shi)代(Dai),(?)中(Zhong)国(Guo)与(Yu)世(Shi)界(Jie)的(De)互(Hu)联(Lian)互(Hu)动(Dong)空(Kong)前(Qian)紧(Jin)密(Mi)。(?)中(Zhong)国(Guo)对(Dui)世(Shi)界(Jie)的(De)影(Ying)响(Xiang),(?)从(Cong)未(Wei)像(Xiang)今(Jin)天(Tian)这(Zhe)样(Yang)全(Quan)面(Mian)、(?)深(Shen)刻(Ke)、(?)长(Chang)远(Yuan);(?)世(Shi)界(Jie)对(Dui)中(Zhong)国(Guo)的(De)关(Guan)注(Zhu),(?)也(Ye)从(Cong)未(Wei)像(Xiang)今(Jin)天(Tian)这(Zhe)样(Yang)广(Guang)泛(Fan)、(?)深(Shen)切(Qie)、(?)聚(Ju)焦(Jiao)。(?)习(Xi)近(Jin)平(Ping)总(Zong)书(Shu)记(Ji)指(Zhi)出(Chu):(?)“今(Jin)天(Tian)的(De)中(Zhong)国(Guo),(?)是(Shi)紧(Jin)密(Mi)联(Lian)系(Xi)世(Shi)界(Jie)的(De)中(Zhong)国(Guo)”“中(Zhong)国(Guo)的(De)发(Fa)展(Zhan)离(Li)不(Bu)开(Kai)世(Shi)界(Jie),(?)世(Shi)界(Jie)的(De)繁(Fan)荣(Rong)也(Ye)需(Xu)要(Yao)中(Zhong)国(Guo)”。(?)新(Xin)时(Shi)代(Dai),(?)习(Xi)近(Jin)平(Ping)总(Zong)书(Shu)记(Ji)一(Yi)再(Zai)强(Qiang)调(Diao)“坚(Jian)持(Chi)胸(Xiong)怀(Huai)天(Tian)下(Xia)”“树(Shu)立(Li)世(Shi)界(Jie)眼(Yan)光(Guang)”。(?)
(?) (?)中(Zhong)国(Guo)是(Shi)世(Shi)界(Jie)的(De)中(Zhong)国(Guo),(?)中(Zhong)国(Guo)要(Yao)发(Fa)展(Zhan),(?)必(Bi)须(Xu)既(Ji)观(Guan)照(Zhao)自(Zi)己(Ji),(?)也(Ye)观(Guan)照(Zhao)世(Shi)界(Jie)。(?)2014年(Nian)11月(Yue),(?)中(Zhong)央(Yang)外(Wai)事(Shi)工(Gong)作(Zuo)会(Hui)议(Yi)在(Zai)京(Jing)举(Ju)行(Xing),(?)习(Xi)近(Jin)平(Ping)总(Zong)书(Shu)记(Ji)在(Zai)会(Hui)上(Shang)强(Qiang)调(Diao):(?)“认(Ren)识(Shi)世(Shi)界(Jie)发(Fa)展(Zhan)大(Da)势(Shi),(?)跟(Gen)上(Shang)时(Shi)代(Dai)潮(Chao)流(Liu),(?)是(Shi)一(Yi)个(Ge)极(Ji)为(Wei)重(Zhong)要(Yao)并(Bing)且(Qie)常(Chang)做(Zuo)常(Chang)新(Xin)的(De)课(Ke)题(Ti)。(?)中(Zhong)国(Guo)要(Yao)发(Fa)展(Zhan),(?)必(Bi)须(Xu)顺(Shun)应(Ying)世(Shi)界(Jie)发(Fa)展(Zhan)潮(Chao)流(Liu)。(?)”秉(Bing)持(Chi)深(Shen)邃(Sui)的(De)世(Shi)界(Jie)眼(Yan)光(Guang),(?)看(Kan)准(Zhun)、(?)看(Kan)清(Qing)、(?)看(Kan)透(Tou)当(Dang)今(Jin)世(Shi)界(Jie)的(De)风(Feng)云(Yun)变(Bian)幻(Huan),(?)从(Cong)林(Lin)林(Lin)总(Zong)总(Zong)的(De)表(Biao)象(Xiang)中(Zhong)发(Fa)现(Xian)本(Ben)质(Zhi),(?)习(Xi)近(Jin)平(Ping)总(Zong)书(Shu)记(Ji)作(Zuo)出(Chu)“世(Shi)界(Jie)处(Chu)于(Yu)百(Bai)年(Nian)未(Wei)有(You)之(Zhi)大(Da)变(Bian)局(Ju)”的(De)重(Zhong)大(Da)论(Lun)断(Duan)。(?)基(Ji)于(Yu)此(Ci),(?)习(Xi)近(Jin)平(Ping)总(Zong)书(Shu)记(Ji)强(Qiang)调(Diao):(?)“领(Ling)导(Dao)干(Gan)部(Bu)要(Yao)胸(Xiong)怀(Huai)两(Liang)个(Ge)大(Da)局(Ju),(?)一(Yi)个(Ge)是(Shi)中(Zhong)华(Hua)民(Min)族(Zu)伟(Wei)大(Da)复(Fu)兴(Xing)的(De)战(Zhan)略(Lue)全(Quan)局(Ju),(?)一(Yi)个(Ge)是(Shi)世(Shi)界(Jie)百(Bai)年(Nian)未(Wei)有(You)之(Zhi)大(Da)变(Bian)局(Ju),(?)这(Zhe)是(Shi)我(Wo)们(Men)谋(Mou)划(Hua)工(Gong)作(Zuo)的(De)基(Ji)本(Ben)出(Chu)发(Fa)点(Dian)。(?)”胸(Xiong)怀(Huai)两(Liang)个(Ge)大(Da)局(Ju),(?)就(Jiu)要(Yao)胸(Xiong)怀(Huai)中(Zhong)国(Guo)与(Yu)世(Shi)界(Jie),(?)树(Shu)立(Li)世(Shi)界(Jie)眼(Yan)光(Guang)。(?)
(?) (?)以(Yi)深(Shen)邃(Sui)的(De)世(Shi)界(Jie)眼(Yan)光(Guang)推(Tui)进(Jin)全(Quan)面(Mian)深(Shen)化(Hua)改(Gai)革(Ge),(?)就(Jiu)要(Yao)推(Tui)动(Dong)高(Gao)水(Shui)平(Ping)对(Dui)外(Wai)开(Kai)放(Fang)。(?)世(Shi)界(Jie)百(Bai)年(Nian)未(Wei)有(You)之(Zhi)大(Da)变(Bian)局(Ju)加(Jia)速(Su)演(Yan)进(Jin),(?)逆(Ni)全(Quan)球(Qiu)化(Hua)思(Si)潮(Chao)抬(Tai)头(Tou),(?)单(Dan)边(Bian)主(Zhu)义(Yi)、(?)保(Bao)护(Hu)主(Zhu)义(Yi)明(Ming)显(Xian)上(Shang)升(Sheng),(?)但(Dan)中(Zhong)国(Guo)决(Jue)不(Bu)会(Hui)关(Guan)起(Qi)门(Men)来(Lai)搞(Gao)建(Jian)设(She)。(?)习(Xi)近(Jin)平(Ping)总(Zong)书(Shu)记(Ji)强(Qiang)调(Diao):(?)“改(Gai)革(Ge)不(Bu)停(Ting)顿(Dun)、(?)开(Kai)放(Fang)不(Bu)止(Zhi)步(Bu)”“中(Zhong)国(Guo)开(Kai)放(Fang)的(De)大(Da)门(Men)会(Hui)越(Yue)开(Kai)越(Yue)大(Da)”。(?)这(Zhe)是(Shi)一(Yi)种(Zhong)顺(Shun)应(Ying)世(Shi)界(Jie)历(Li)史(Shi)发(Fa)展(Zhan)趋(Qu)势(Shi)和(He)时(Shi)代(Dai)发(Fa)展(Zhan)潮(Chao)流(Liu)的(De)世(Shi)界(Jie)眼(Yan)光(Guang)。(?)新(Xin)时(Shi)代(Dai)以(Yi)来(Lai),(?)中(Zhong)国(Guo)稳(Wen)步(Bu)扩(Kuo)大(Da)制(Zhi)度(Du)型(Xing)开(Kai)放(Fang),(?)促(Cu)进(Jin)“引(Yin)进(Jin)来(Lai)”和(He)“走(Zou)出(Chu)去(Qu)”更(Geng)好(Hao)结(Jie)合(He),(?)以(Yi)扩(Kuo)大(Da)开(Kai)放(Fang)促(Cu)进(Jin)深(Shen)化(Hua)改(Gai)革(Ge)、(?)以(Yi)深(Shen)化(Hua)改(Gai)革(Ge)促(Cu)进(Jin)扩(Kuo)大(Da)开(Kai)放(Fang)。(?)
(?) (?)以(Yi)深(Shen)邃(Sui)的(De)世(Shi)界(Jie)眼(Yan)光(Guang)推(Tui)进(Jin)全(Quan)面(Mian)深(Shen)化(Hua)改(Gai)革(Ge),(?)就(Jiu)要(Yao)积(Ji)极(Ji)回(Hui)应(Ying)各(Ge)国(Guo)人(Ren)民(Min)普(Pu)遍(Bian)关(Guan)切(Qie),(?)为(Wei)解(Jie)决(Jue)人(Ren)类(Lei)面(Mian)临(Lin)的(De)共(Gong)同(Tong)问(Wen)题(Ti)作(Zuo)出(Chu)贡(Gong)献(Xian)。(?)“中(Zhong)国(Guo)共(Gong)产(Chan)党(Dang)是(Shi)为(Wei)中(Zhong)国(Guo)人(Ren)民(Min)谋(Mou)幸(Xing)福(Fu)、(?)为(Wei)中(Zhong)华(Hua)民(Min)族(Zu)谋(Mou)复(Fu)兴(Xing)的(De)党(Dang),(?)也(Ye)是(Shi)为(Wei)人(Ren)类(Lei)谋(Mou)进(Jin)步(Bu)、(?)为(Wei)世(Shi)界(Jie)谋(Mou)大(Da)同(Tong)的(De)党(Dang)。(?)”习(Xi)近(Jin)平(Ping)总(Zong)书(Shu)记(Ji)的(De)这(Zhe)一(Yi)重(Zhong)要(Yao)论(Lun)述(Shu),(?)彰(Zhang)显(Xian)博(Bo)大(Da)天(Tian)下(Xia)情(Qing)怀(Huai)。(?)坚(Jian)持(Chi)胸(Xiong)怀(Huai)天(Tian)下(Xia),(?)树(Shu)立(Li)世(Shi)界(Jie)眼(Yan)光(Guang),(?)中(Zhong)国(Guo)式(Shi)现(Xian)代(Dai)化(Hua)就(Jiu)具(Ju)有(You)无(Wu)比(Bi)广(Guang)阔(Kuo)的(De)舞(Wu)台(Tai),(?)就(Jiu)能(Neng)为(Wei)构(Gou)建(Jian)人(Ren)类(Lei)命(Ming)运(Yun)共(Gong)同(Tong)体(Ti)作(Zuo)出(Chu)重(Zhong)大(Da)贡(Gong)献(Xian)。(?)2013年(Nian)秋(Qiu),(?)习(Xi)近(Jin)平(Ping)总(Zong)书(Shu)记(Ji)提(Ti)出(Chu)共(Gong)建(Jian)“一(Yi)带(Dai)一(Yi)路(Lu)”倡(Chang)议(Yi),(?)这(Zhe)一(Yi)倡(Chang)议(Yi)思(Si)接(Jie)千(Qian)载(Zai)、(?)视(Shi)通(Tong)万(Wan)里(Li),(?)体(Ti)现(Xian)深(Shen)邃(Sui)的(De)世(Shi)界(Jie)眼(Yan)光(Guang)。(?)今(Jin)天(Tian),(?)共(Gong)建(Jian)“一(Yi)带(Dai)一(Yi)路(Lu)”倡(Chang)议(Yi)为(Wei)世(Shi)界(Jie)经(Jing)济(Ji)增(Zeng)长(Chang)注(Zhu)入(Ru)了(Liao)新(Xin)动(Dong)能(Neng),(?)为(Wei)全(Quan)球(Qiu)发(Fa)展(Zhan)开(Kai)辟(Bi)了(Liao)新(Xin)空(Kong)间(Jian),(?)为(Wei)国(Guo)际(Ji)经(Jing)济(Ji)合(He)作(Zuo)打(Da)造(Zao)了(Liao)新(Xin)平(Ping)台(Tai)。(?)从(Cong)共(Gong)建(Jian)“一(Yi)带(Dai)一(Yi)路(Lu)”倡(Chang)议(Yi)到(Dao)全(Quan)球(Qiu)发(Fa)展(Zhan)倡(Chang)议(Yi)、(?)全(Quan)球(Qiu)安(An)全(Quan)倡(Chang)议(Yi)、(?)全(Quan)球(Qiu)文(Wen)明(Ming)倡(Chang)议(Yi)……中(Zhong)国(Guo)在(Zai)全(Quan)面(Mian)深(Shen)化(Hua)改(Gai)革(Ge)中(Zhong)发(Fa)展(Zhan)自(Zi)己(Ji),(?)也(Ye)造(Zao)福(Fu)世(Shi)界(Jie)。(?)
(?) (?)有(You)了(Liao)深(Shen)邃(Sui)的(De)世(Shi)界(Jie)眼(Yan)光(Guang),(?)就(Jiu)会(Hui)有(You)海(Hai)纳(Na)百(Bai)川(Chuan)的(De)宽(Kuan)阔(Kuo)胸(Xiong)襟(Jin)。(?)习(Xi)近(Jin)平(Ping)总(Zong)书(Shu)记(Ji)指(Zhi)出(Chu):(?)“我(Wo)们(Men)从(Cong)来(Lai)不(Bu)排(Pai)斥(Chi)任(Ren)何(He)有(You)利(Li)于(Yu)中(Zhong)国(Guo)发(Fa)展(Zhan)进(Jin)步(Bu)的(De)他(Ta)国(Guo)国(Guo)家(Jia)治(Zhi)理(Li)经(Jing)验(Yan),(?)而(?)是(Shi)坚(Jian)持(Chi)以(Yi)我(Wo)为(Wei)主(Zhu)、(?)为(Wei)我(Wo)所(Suo)用(Yong),(?)去(Qu)其(Qi)糟(Zao)粕(Po)、(?)取(Qu)其(Qi)精(Jing)华(Hua)。(?)”有(You)了(Liao)深(Shen)邃(Sui)的(De)世(Shi)界(Jie)眼(Yan)光(Guang),(?)就(Jiu)能(Neng)看(Kan)穿(Chuan)单(Dan)线(Xian)式(Shi)历(Li)史(Shi)观(Guan)的(De)苍(Cang)白(Bai)无(Wu)力(Li)。(?)习(Xi)近(Jin)平(Ping)总(Zong)书(Shu)记(Ji)指(Zhi)出(Chu):(?)“我(Wo)国(Guo)的(De)实(Shi)践(Jian)向(Xiang)世(Shi)界(Jie)说(Shuo)明(Ming)了(Liao)一(Yi)个(Ge)道(Dao)理(Li):(?)治(Zhi)理(Li)一(Yi)个(Ge)国(Guo)家(Jia),(?)推(Tui)动(Dong)一(Yi)个(Ge)国(Guo)家(Jia)实(Shi)现(Xian)现(Xian)代(Dai)化(Hua),(?)并(Bing)不(Bu)只(Zhi)有(You)西(Xi)方(Fang)制(Zhi)度(Du)模(Mo)式(Shi)这(Zhe)一(Yi)条(Tiao)道(Dao),(?)各(Ge)国(Guo)完(Wan)全(Quan)可(Ke)以(Yi)走(Zou)出(Chu)自(Zi)己(Ji)的(De)道(Dao)路(Lu)来(Lai)。(?)”事(Shi)实(Shi)就(Jiu)是(Shi)如(Ru)此(Ci)。(?)全(Quan)面(Mian)深(Shen)化(Hua)改(Gai)革(Ge)取(Qu)得(De)的(De)历(Li)史(Shi)性(Xing)成(Cheng)就(Jiu)、(?)中(Zhong)国(Guo)式(Shi)现(Xian)代(Dai)化(Hua)的(De)推(Tui)进(Jin)和(He)拓(Tuo)展(Zhan),(?)拓(Tuo)展(Zhan)了(Liao)发(Fa)展(Zhan)中(Zhong)国(Guo)家(Jia)走(Zou)向(Xiang)现(Xian)代(Dai)化(Hua)的(De)路(Lu)径(Jing)选(Xuan)择(Ze),(?)“为(Wei)人(Ren)类(Lei)对(Dui)更(Geng)好(Hao)社(She)会(Hui)制(Zhi)度(Du)的(De)探(Tan)索(Suo)提(Ti)供(Gong)了(Liao)中(Zhong)国(Guo)方(Fang)案(An)”。(?)
(?) (?)“中(Zhong)国(Guo)的(De)发(Fa)展(Zhan)惠(Hui)及(Ji)世(Shi)界(Jie),(?)中(Zhong)国(Guo)的(De)发(Fa)展(Zhan)离(Li)不(Bu)开(Kai)世(Shi)界(Jie)。(?)”深(Shen)入(Ru)学(Xue)习(Xi)贯(Guan)彻(Che)习(Xi)近(Jin)平(Ping)总(Zong)书(Shu)记(Ji)关(Guan)于(Yu)全(Quan)面(Mian)深(Shen)化(Hua)改(Gai)革(Ge)的(De)重(Zhong)要(Yao)论(Lun)述(Shu),(?)就(Jiu)要(Yao)深(Shen)刻(Ke)把(Ba)握(Wo)其(Qi)深(Shen)邃(Sui)的(De)世(Shi)界(Jie)眼(Yan)光(Guang)这(Zhe)一(Yi)理(Li)论(Lun)特(Te)质(Zhi),(?)深(Shen)刻(Ke)洞(Dong)悉(Xi)世(Shi)界(Jie)百(Bai)年(Nian)未(Wei)有(You)之(Zhi)大(Da)变(Bian)局(Ju),(?)在(Zai)融(Rong)入(Ru)世(Shi)界(Jie)中(Zhong)发(Fa)展(Zhan)中(Zhong)国(Guo),(?)以(Yi)中(Zhong)国(Guo)发(Fa)展(Zhan)惠(Hui)及(Ji)世(Shi)界(Jie),(?)既(Ji)积(Ji)极(Ji)借(Jie)鉴(Jian)国(Guo)际(Ji)社(She)会(Hui)先(Xian)进(Jin)的(De)治(Zhi)理(Li)理(Li)念(Nian)和(He)治(Zhi)理(Li)经(Jing)验(Yan),(?)又(You)为(Wei)对(Dui)人(Ren)类(Lei)更(Geng)好(Hao)社(She)会(Hui)制(Zhi)度(Du)的(De)探(Tan)索(Suo)提(Ti)供(Gong)中(Zhong)国(Guo)方(Fang)案(An)。(?)
(?) (?)新(Xin)时(Shi)代(Dai)的(De)全(Quan)面(Mian)深(Shen)化(Hua)改(Gai)革(Ge)是(Shi)全(Quan)方(Fang)位(Wei)、(?)深(Shen)层(Ceng)次(Ci)、(?)根(Gen)本(Ben)性(Xing)的(De)。(?)放(Fang)眼(Yan)全(Quan)世(Shi)界(Jie),(?)没(Mei)有(You)哪(Na)个(Ge)国(Guo)家(Jia)和(He)政(Zheng)党(Dang),(?)能(Neng)在(Zai)这(Zhe)么(Me)短(Duan)时(Shi)间(Jian)内(Nei)推(Tui)动(Dong)这(Zhe)么(Me)大(Da)范(Fan)围(Wei)、(?)这(Zhe)么(Me)大(Da)规(Gui)模(Mo)、(?)这(Zhe)么(Me)大(Da)力(Li)度(Du)的(De)改(Gai)革(Ge)。(?)全(Quan)面(Mian)深(Shen)化(Hua)改(Gai)革(Ge)之(Zhi)所(Suo)以(Yi)能(Neng)取(Qu)得(De)历(Li)史(Shi)性(Xing)、(?)革(Ge)命(Ming)性(Xing)、(?)开(Kai)创(Chuang)性(Xing)的(De)成(Cheng)就(Jiu),(?)根(Gen)本(Ben)在(Zai)于(Yu)有(You)以(Yi)习(Xi)近(Jin)平(Ping)同(Tong)志(Zhi)为(Wei)核(He)心(Xin)的(De)党(Dang)中(Zhong)央(Yang)坚(Jian)强(Qiang)领(Ling)导(Dao),(?)有(You)习(Xi)近(Jin)平(Ping)新(Xin)时(Shi)代(Dai)中(Zhong)国(Guo)特(Te)色(Se)社(She)会(Hui)主(Zhu)义(Yi)思(Si)想(Xiang)的(De)科(Ke)学(Xue)指(Zhi)引(Yin)。(?)习(Xi)近(Jin)平(Ping)总(Zong)书(Shu)记(Ji)关(Guan)于(Yu)全(Quan)面(Mian)深(Shen)化(Hua)改(Gai)革(Ge)的(De)重(Zhong)要(Yao)论(Lun)述(Shu),(?)以(Yi)其(Qi)鲜(Xian)明(Ming)的(De)理(Li)论(Lun)特(Te)质(Zhi)在(Zai)中(Zhong)国(Guo)式(Shi)现(Xian)代(Dai)化(Hua)进(Jin)程(Cheng)中(Zhong)展(Zhan)现(Xian)出(Chu)强(Qiang)大(Da)的(De)真(Zhen)理(Li)力(Li)量(Liang)。(?)
(?) (?)党(Dang)的(De)二(?)十(Shi)届(Jie)三(San)中(Zhong)全(Quan)会(Hui)重(Zhong)点(Dian)研(Yan)究(Jiu)进(Jin)一(Yi)步(Bu)全(Quan)面(Mian)深(Shen)化(Hua)改(Gai)革(Ge)、(?)推(Tui)进(Jin)中(Zhong)国(Guo)式(Shi)现(Xian)代(Dai)化(Hua)问(Wen)题(Ti)。(?)进(Jin)一(Yi)步(Bu)全(Quan)面(Mian)深(Shen)化(Hua)改(Gai)革(Ge),(?)这(Zhe)既(Ji)是(Shi)党(Dang)的(De)十(Shi)八(Ba)届(Jie)三(San)中(Zhong)全(Quan)会(Hui)以(Yi)来(Lai)全(Quan)面(Mian)深(Shen)化(Hua)改(Gai)革(Ge)的(De)实(Shi)践(Jian)续(Xu)篇(Pian),(?)也(Ye)是(Shi)新(Xin)征(Zheng)程(Cheng)推(Tui)进(Jin)中(Zhong)国(Guo)式(Shi)现(Xian)代(Dai)化(Hua)的(De)时(Shi)代(Dai)新(Xin)篇(Pian)。(?)以(Yi)思(Si)想(Xiang)之(Zhi)光(Guang)照(Zhao)亮(Liang)改(Gai)革(Ge)之(Zhi)路(Lu),(?)我(Wo)们(Men)对(Dui)写(Xie)好(Hao)实(Shi)践(Jian)续(Xu)篇(Pian)和(He)时(Shi)代(Dai)新(Xin)篇(Pian)充(Chong)满(Man)信(Xin)心(Xin),(?)我(Wo)们(Men)对(Dui)中(Zhong)国(Guo)的(De)未(Wei)来(Lai)充(Chong)满(Man)信(Xin)心(Xin)。(?)