(?) (?)11月(Yue)4日(Ri)，(?)林(Lin)芝(Zhi)市(Shi)朗(Lang)县(Xian)县(Xian)委(Wei)统(Tong)战(Zhan)部(Bu)常(Chang)务(Wu)副(Fu)部(Bu)长(Chang)张(Zhang)伟(Wei)带(Dai)领(Ling)由(You)县(Xian)应(Ying)急(Ji)管(Guan)理(Li)局(Ju)党(Dang)组(Zu)成(Cheng)员(Yuan)、(?)二(?)级(Ji)主(Zhu)任(Ren)科(Ke)员(Yuan)米(Mi)玛(Ma)仓(Cang)决(Jue)和(He)朗(Lang)镇(Zhen)党(Dang)委(Wei)委(Wei)员(Yuan)、(?)副(Fu)镇(Zhen)长(Chang)白(Bai)玛(Ma)多(Duo)杰(Jie)组(Zu)成(Cheng)的(De)党(Dang)政(Zheng)宣(Xuan)讲(Jiang)组(Zu)深(Shen)入(Ru)登(Deng)木(Mu)乡(Xiang)久(Jiu)日(Ri)追(Zhui)、(?)仲(Zhong)达(Da)镇(Zhen)甘(Gan)丹(Dan)热(Re)登(Deng)寺(Si)开(Kai)展(Zhan)“三(San)个(Ge)意(Yi)识(Shi)”教(Jiao)育(Yu)宣(Xuan)讲(Jiang)活(Huo)动(Dong)。(?)
(?) (?)宣(Xuan)讲(Jiang)会(Hui)上(Shang)，(?)白(Bai)玛(Ma)多(Duo)杰(Jie)紧(Jin)紧(Jin)围(Wei)绕(Rao)“西(Xi)藏(Cang)地(Di)方(Fang)与(Yu)祖(Zu)国(Guo)的(De)关(Guan)系(Xi)史(Shi)”，(?)从(Cong)藏(Cang)族(Zu)的(De)起(Qi)源(Yuan)和(He)远(Yuan)古(Gu)社(She)会(Hui)、(?)吐(Tu)蕃(Fan)时(Shi)期(Qi)以(Yi)及(Ji)元(Yuan)明(Ming)清(Qing)时(Shi)期(Qi)大(Da)量(Liang)史(Shi)料(Liao)，(?)从(Cong)文(Wen)成(Cheng)公(Gong)主(Zhu)进(Jin)藏(Cang)、(?)凉(Liang)州(Zhou)会(Hui)盟(Meng)等(Deng)重(Zhong)大(Da)历(Li)史(Shi)事(Shi)件(Jian)，(?)以(Yi)准(Zhun)确(Que)的(De)史(Shi)实(Shi)、(?)详(Xiang)实(Shi)的(De)数(Shu)据(Ju)，(?)对(Dui)西(Xi)藏(Cang)地(Di)方(Fang)与(Yu)祖(Zu)国(Guo)的(De)关(Guan)系(Xi)史(Shi)进(Jin)行(Xing)全(Quan)面(Mian)梳(Shu)理(Li)和(He)系(Xi)统(Tong)阐(Chan)释(Shi)，(?)同(Tong)时(Shi)，(?)还(Huan)从(Cong)历(Li)史(Shi)维(Wei)度(Du)和(He)宗(Zong)教(Jiao)学(Xue)维(Wei)度(Du)，(?)以(Yi)活(Huo)佛(Fo)转(Zhuan)世(Shi)的(De)形(Xing)成(Cheng)背(Bei)景(Jing)、(?)宗(Zong)教(Jiao)仪(Yi)轨(Gui)、(?)历(Li)史(Shi)定(Ding)制(Zhi)等(Deng)方(Fang)面(Mian)为(Wei)切(Qie)入(Ru)点(Dian)，(?)详(Xiang)细(Xi)讲(Jiang)述(Shu)了(Liao)大(Da)活(Huo)佛(Fo)转(Zhuan)世(Shi)“国(Guo)内(Nei)寻(Xun)访(Fang)、(?)金(Jin)瓶(Ping)掣(Che)签(Qian)、(?)中(Zhong)央(Yang)政(Zheng)府(Fu)批(Pi)准(Zhun)”基(Ji)本(Ben)原(Yuan)则(Ze)，(?)让(Rang)寺(Si)庙(Miao)僧(Seng)尼(Ni)进(Jin)一(Yi)步(Bu)加(Jia)深(Shen)了(Liao)对(Dui)西(Xi)藏(Cang)自(Zi)古(Gu)以(Yi)来(Lai)就(Jiu)是(Shi)伟(Wei)大(Da)祖(Zu)国(Guo)不(Bu)可(Ke)分(Fen)割(Ge)一(Yi)部(Bu)分(Fen)的(De)认(Ren)识(Shi)，(?)明(Ming)白(Bai)了(Liao)中(Zhong)央(Yang)政(Zheng)府(Fu)在(Zai)大(Da)活(Huo)佛(Fo)转(Zhuan)世(Shi)上(Shang)具(Ju)有(You)无(Wu)可(Ke)争(Zheng)辩(Bian)的(De)最(Zui)终(Zhong)决(Jue)定(Ding)权(Quan)。(?)
(?) (?)会(Hui)议(Yi)强(Qiang)调(Diao)，(?)一(Yi)是(Shi)加(Jia)强(Qiang)安(An)全(Quan)生(Sheng)产(Chan)管(Guan)理(Li)工(Gong)作(Zuo)。(?)时(Shi)值(Zhi)秋(Qiu)冬(Dong)季(Ji)，(?)天(Tian)干(Gan)物(Wu)燥(Zao)、(?)气(Qi)温(Wen)骤(Zhou)降(Jiang)，(?)用(Yong)火(Huo)用(Yong)电(Dian)量(Liang)增(Zeng)多(Duo)，(?)极(Ji)易(Yi)发(Fa)生(Sheng)火(Huo)灾(Zai)等(Deng)重(Zhong)大(Da)事(Shi)故(Gu)，(?)寺(Si)管(Guan)会(Hui)要(Yao)坚(Jian)决(Jue)扛(Kang)牢(Lao)安(An)全(Quan)生(Sheng)产(Chan)主(Zhu)体(Ti)责(Ze)任(Ren)，(?)建(Jian)立(Li)健(Jian)全(Quan)应(Ying)急(Ji)处(Chu)突(Tu)方(Fang)案(An)机(Ji)制(Zhi)，(?)加(Jia)大(Da)宗(Zong)教(Jiao)活(Huo)动(Dong)场(Chang)所(Suo)及(Ji)周(Zhou)边(Bian)的(De)安(An)全(Quan)隐(Yin)患(Huan)排(Pai)查(Cha)力(Li)度(Du)，(?)从(Cong)细(Xi)节(Jie)入(Ru)手(Shou)，(?)及(Ji)时(Shi)更(Geng)换(Huan)场(Chang)所(Suo)内(Nei)老(Lao)化(Hua)线(Xian)路(Lu)，(?)更(Geng)新(Xin)过(Guo)期(Qi)失(Shi)效(Xiao)消(Xiao)防(Fang)器(Qi)材(Cai)，(?)规(Gui)范(Fan)酥(Su)油(You)灯(Deng)燃(Ran)放(Fang)点(Dian)。(?)同(Tong)时(Shi)，(?)坚(Jian)持(Chi)管(Guan)理(Li)与(Yu)引(Yin)导(Dao)并(Bing)举(Ju)，(?)加(Jia)强(Qiang)对(Dui)寺(Si)庙(Miao)僧(Seng)尼(Ni)安(An)全(Quan)生(Sheng)产(Chan)宣(Xuan)传(Chuan)教(Jiao)育(Yu)，(?)不(Bu)断(Duan)提(Ti)升(Sheng)安(An)全(Quan)生(Sheng)产(Chan)水(Shui)平(Ping)，(?)切(Qie)实(Shi)以(Yi)高(Gao)标(Biao)准(Zhun)安(An)全(Quan)保(Bao)障(Zhang)宗(Zong)教(Jiao)领(Ling)域(Yu)和(He)谐(Xie)稳(Wen)定(Ding)。(?)二(?)是(Shi)持(Chi)续(Xu)深(Shen)化(Hua)“三(San)个(Ge)意(Yi)识(Shi)”教(Jiao)育(Yu)。(?)“三(San)个(Ge)意(Yi)识(Shi)”教(Jiao)育(Yu)活(Huo)动(Dong)进(Jin)入(Ru)成(Cheng)效(Xiao)转(Zhuan)化(Hua)的(De)关(Guan)键(Jian)期(Qi)，(?)要(Yao)紧(Jin)紧(Jin)锚(Mao)定(Ding)教(Jiao)育(Yu)活(Huo)动(Dong)目(Mu)标(Biao)任(Ren)务(Wu)，(?)在(Zai)宣(Xuan)讲(Jiang)教(Jiao)育(Yu)、(?)实(Shi)践(Jian)活(Huo)动(Dong)、(?)检(Jian)视(Shi)整(Zheng)改(Gai)工(Gong)作(Zuo)贯(Guan)穿(Chuan)始(Shi)终(Zhong)的(De)基(Ji)础(Chu)上(Shang)，(?)不(Bu)断(Duan)想(Xiang)深(Shen)、(?)悟(Wu)透(Tou)、(?)把(Ba)准(Zhun)“导(Dao)”的(De)方(Fang)法(Fa)，(?)以(Yi)新(Xin)的(De)理(Li)念(Nian)、(?)新(Xin)的(De)思(Si)路(Lu)、(?)新(Xin)的(De)举(Ju)措(Cuo)，(?)持(Chi)续(Xu)在(Zai)因(Yin)僧(Seng)施(Shi)策(Ce)、(?)分(Fen)类(Lei)指(Zhi)导(Dao)上(Shang)下(Xia)功(Gong)夫(Fu)，(?)切(Qie)实(Shi)以(Yi)高(Gao)质(Zhi)量(Liang)教(Jiao)育(Yu)活(Huo)动(Dong)推(Tui)动(Dong)寺(Si)庙(Miao)僧(Seng)尼(Ni)从(Cong)“引(Yin)导(Dao)学(Xue)”到(Dao)“自(Zi)主(Zhu)行(Xing)”的(De)实(Shi)际(Ji)转(Zhuan)变(Bian)。(?)三(San)是(Shi)统(Tong)筹(Chou)推(Tui)动(Dong)各(Ge)项(Xiang)工(Gong)作(Zuo)。(?)坚(Jian)持(Chi)以(Yi)“稳(Wen)”的(De)主(Zhu)基(Ji)调(Diao)，(?)持(Chi)续(Xu)做(Zuo)好(Hao)僧(Seng)尼(Ni)管(Guan)理(Li)、(?)文(Wen)物(Wu)保(Bao)护(Hu)、(?)财(Cai)务(Wu)规(Gui)范(Fan)化(Hua)等(Deng)各(Ge)项(Xiang)工(Gong)作(Zuo)，(?)及(Ji)时(Shi)落(Luo)实(Shi)好(Hao)利(Li)寺(Si)惠(Hui)僧(Seng)相(Xiang)关(Guan)政(Zheng)策(Ce)，(?)开(Kai)展(Zhan)好(Hao)寺(Si)庙(Miao)和(He)僧(Seng)尼(Ni)的(De)公(Gong)共(Gong)服(Fu)务(Wu)，(?)切(Qie)实(Shi)以(Yi)务(Wu)实(Shi)的(De)举(Ju)措(Cuo)不(Bu)断(Duan)加(Jia)强(Qiang)和(He)改(Gai)进(Jin)寺(Si)庙(Miao)管(Guan)理(Li)。(?)